Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
ancienne, celle des peuples primitifs ou pour le Moyen-âge, et accordent une importance
particulière à l’enfance, l’inconscient, la rêverie, le rêve éveillé, le rêve nocturne. Le rêve,
en particulier est installé dans des lointains hors d’atteinte, comme l’affirme Hoffmann :
Je ne parle pas du rêve qui surgit en nous lorsque nous sommes couchés sous la moelleuse
couverture du sommeil. Non, je parle de ce rêve que nous rêvons pendant toute la vie, ce rêve qui
souvent prend sur ses ailes le fardeau douloureux des choses terrestres et devant lequel s’éteignent
toute souffrance, toute amertume, toute lamentation et toute plainte d’un espoir déçu, car ce rêve
lui-même, comme un rayon du ciel allumé dans notre poitrine, nous promet la réalisation de
l’infini de nos désirs 643 .
Une relation s’établit entre le rêve et l’infini, l’illimité, l’absolu, puisque le rêve
est l’acte dans lequel s’abolissent les catégories logiques, les distances rationnelles. Cette
idée d’infini, dans l’histoire de la littérature, ne disparaît pas. Elle continue à hanter le
champ de la modernité, et le fantastique contemporain. Il suffit de penser aux sentiers
ouverts par les rêves borgesiens ou kafkaiens.
Le texte littéraire ne dispose pas de moyens identiques à ceux qui sont offerts par
l’architecture. Il utilise néanmoins, nous l’avons vu, les effets de lumière, les couleurs, la
scénographie, installe des ornements, des objets, utilise la présence d’œuvres d’art, prend
appui sur une mythologie qui ravit le lecteur. Mais comment donner l’idée de départ vers
les lointains, si importants dans les romans de Marcel Brion, l’effet de lointain étant chez
lui inséparable de l’effet fantastique ?
Le lecteur doit renoncer à ce qui est clos, à ce qui enferme, s’éloigner du
raisonnable, du quotidien, doit se libérer des modes de pensée habituels, et grâce à son
imagination, accepter le fantastique et rejoindre le surnaturel. Il part vers des temps et des
espaces illimités, passe d’un réel communément admis à un réel qui a changé de nature. Il
doit abandonner le sens de la mesure, admettre la présence de personnages fantastiques, se
positionner sur un territoire de marges. Par la magie du texte, l’écrivain fantastique abolit,
d’une certaine manière tous les plafonds, et propose, comme est capable de le faire un
architecte, une véritable « machine à rêver » 644 .
Les personnages de Marcel Brion viennent de loin, et laissent beaucoup de
choses derrière eux. L’utilisation répétée du plus-que-parfait en témoigne, en particulier
dans les incipit : « Je m’étais aventuré dans cette région, à la recherche de fresques
manichéennes dont on m’avait signalé l’existence », dit le narrateur de La Ville de sable
qui s’est déjà éloigné de ce « on » indéfini qui n’a plus d’importance. « Le concierge de
643 Ibid., p.63. Hoffmann est cité par Marcel Brion.
644 Ibid., p.289.