Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
apports de la sociologie, de la psychanalyse et de la philosophie. Mais, remarque Arnaud
Huftier, beaucoup de textes ne s’inscrivent pas dans le fantastique moderne ainsi défini.
Certes, les récits se démarquent de la terreur classique, mais elle n’est pas pour autant
éliminée. Arnaud Huftier conclut que les textes à « effet de fantastique » évoluent en même
temps que la société et la littérature et que, par conséquent, il est préférable de parler de
déplacement des frontières.
Ce clivage se retrouve chez Jean-Baptiste Baronian qui se demande ce qu’il en est
de la littérature fantastique au XX e siècle et veut démontrer que « le fantastique dans son
devenir, dans sa forme, dans son projet et à travers ses structures les plus profondes, existe
encore bel et bien », avec cependant « une architecture singulière, une thématique
sensiblement différente de celle qui s’observait autrefois » 91 . Et il se propose de repérer
« les principaux courants modernes constitutifs du nouveau fantastique. » Pour Baronian,
la littérature fantastique n’a pas cessé d’évoluer :
(…) elle a petit à petit élargi son champ d’action jusqu’à prendre en charge, jusqu’à traduire d’autres
préoccupations (…) elle a abandonné au cours de son évolution ses ingrédients d’origine – ces
fameux thèmes classiques – pour en acquérir d’autres, du moins pour créer, avec d’autre effets et
d’autres supports idéels et narratifs, une même interrogation, une même mise en question radicale,
irrémédiable, du monde quotidien, pour susciter avec des moyens nouveaux (une psychologie
nouvelle, une écriture nouvelle), plus conformes aux nécessités vitales et aux besoins de la pensée et
des réalités modernes, des situations d’ambiguïté et d’équivoque, sans nul artifice, sans nul
épouvantail, sans aucun intermédiaire – des situations , que la logique cartésienne et le bon sens
commun sont incapables d’expliquer. En somme donc, un nouveau fantastique. 92
Jean-Baptiste Baronian essaie de préciser quels sont les principaux courants
constitutifs de ce nouveau fantastique. Il distingue ainsi un « fantastique psychologique »,
un « fantastique kafkaïen », un « fantastique russe », un « fantastique borgésien » un
« fantastique anglo-saxon », un fantastique français, auxquels nous pourrions ajouter
d’autres rubriques, en nous référant par exemple à l’historique proposé par Jean-Luc
Steinmetz 93 . Il n’existe pas une littérature fantastique mais une multitude de manifestations
fantastiques.
Parmi les caractéristiques de ce nouveau fantastique, nous pouvons noter son
internationalisation. Un regain du fantastique se produit en Allemagne en littérature, avec
l’apparitions d’œuvres telles que celles d’Alfred Kubin, de Hanns Heinz Ewers ou de
Gustav Meyrink, en Amérique (Henry James, Lovecraft, Arthur Machen), en Argentine
91 Jean-Baptiste Baronian, Un Nouveau fantastique, Lausanne, L’âge d’homme, 1977, p.7.
92 Ibid., p.17-18.
93 Jean-Luc Steinmetz, La littérature fantastique, op. cit., p.97 à 120.