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Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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B. CHANGEMENTS D’ÉCLAIRAGE.<br />

1. La nuit.<br />

tel-00699768, version 1 - 21 May 2012<br />

Dans le texte <strong>fantastique</strong> comme <strong>dans</strong> le théâtre, la lumière joue un rôle<br />

particulier. Elle n’est jamais neutre. L’espace habité <strong>de</strong> pénombre, baigné <strong>de</strong> soleil,<br />

traversé par la clarté lunaire ou celle <strong>de</strong>s étoiles, modifie la perception <strong>de</strong>s choses. <strong>Le</strong>s jeux<br />

d’ombre et <strong>de</strong> lumière sont exploités <strong>de</strong> manière constante, et cela peut être mis en relation<br />

avec d’autres formes d’expression, le théâtre, la peinture, le cinéma, la gravure, considérés<br />

comme arts <strong>de</strong> la vue. Dans le <strong>fantastique</strong>, la vision est souvent difficile, réduite par la nuit,<br />

la lumière crépusculaire, ou encore le brouillard. Dans la mesure où le champ <strong>de</strong> vision <strong>de</strong>s<br />

personnages est modifié, les capacités visuelles amoindries, une importance plus gran<strong>de</strong> est<br />

donnée aux autres sens, à l’ouïe, à l’odorat <strong>de</strong> même qu’aux impressions et pressentiments.<br />

Mais l’élément <strong>de</strong> choix reste la lumière. La qualité <strong>de</strong> la lumière dépend <strong>de</strong> celle<br />

qu’offrent les lieux ouverts ou fermés, et <strong>de</strong> ces moments <strong>de</strong> transition qui ont valeur <strong>de</strong><br />

seuil : la nuit, l’aube, l’heure <strong>de</strong> midi, le crépuscule. Ces lumières ont une double valeur :<br />

matérielle et spirituelle.<br />

L’esthétique baroque s’est beaucoup posé le problème <strong>de</strong> la lumière autant<br />

matérielle que philosophique. La peinture en particulier découvre <strong>de</strong>s figurations plus<br />

intenses. Nous le voyons <strong>dans</strong> les recherches que mènent <strong>de</strong>s peintres tels que Georges <strong>de</strong><br />

la Tour, Elsheimer ou Rembrandt qui utilisent largement l’alternance <strong>de</strong> la lumière et <strong>de</strong><br />

l’ombre, introduisent les états intermédiaires du clair-obscur qui souligne la dramaticité <strong>de</strong>s<br />

scènes proposées. Ces éclairages sont empruntés au théâtre qui, à la même époque,<br />

multiplie lui aussi et enrichit ses moyens d’expression. Rembrandt en particulier a étudié<br />

<strong>de</strong>s moyens d’éclairage perfectionnés qui annoncent déjà les subtilités du cinéma<br />

<strong>fantastique</strong> <strong>de</strong> la première moitié du XX e siècle. Dans une perspective <strong>fantastique</strong>, la<br />

lumière présente un grand intérêt : elle permet <strong>de</strong> remettre en question la différence qui<br />

peut s’établir entre le rêve et la veille, entre le réel et l’irréel.<br />

En tant qu’historien <strong>de</strong> l’art, <strong>Marcel</strong> <strong>Brion</strong> s’est beaucoup intéressé à la fois à la<br />

peinture baroque, à la gravure et au cinéma, et avait un goût particulier pour le cinéma<br />

expressionniste. Pour lui, la conquête <strong>de</strong> la nuit est un « phénomène baroque par<br />

excellence », comme il le sera par la suite pour les romantiques :<br />

Nous sommes maintenant à une époque où l’utilisation <strong>de</strong> la pénombre et du clair-obscur <strong>de</strong>vient<br />

un facteur émotionnel puissant. <strong>Le</strong> Baroque s’avance, entouré <strong>de</strong>s prestiges <strong>de</strong> la Nuit,<br />

personnalise dramatiquement, refoulant la lumière claire et froi<strong>de</strong> <strong>de</strong> la Renaissance, toute

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