Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
Les narrateurs ne se contentent pas de références ou d’allusions. Ils sont placés
dans un univers particulier et ont une sensibilité particulière. Le romantisme cesse alors
dans une certaine mesure d’appartenir au passé, il est réactualisé dans un « état de
conscience » propre à un Homo romanticus.
Cette notion d’ « état de conscience » est mise en avant à diverses reprises par
Marcel Brion, dans L’Art romantique : « Le romantisme n’est pas un phénomène
esthétique qu’il serait facile de localiser à une certaine époque ou dans certains pays, mais,
au contraire, un état de la conscience humaine (…) ». Cet état de la conscience suppose un
état d’inquiétude, l’importance accordée à la notion de devenir, un sentiment de la nature
lié au lointain et à l’infini, une conscience de la tragédie de l’être et de l’idéal inaccessible.
Marcel Brion introduit l’idée d’une « âme romantique », sorte de prolongement, « de
nouvel état, de l’âme baroque » 579 . Le rococo établit un « pont » entre le baroque et le
romantisme, et « apparaît lui-même comme une modification intérieure de la sensibilité
baroque, engendrant de nouvelles formes qui, à leur tour, stimuleront la sensibilité
romantique » 580 . Dans L’œil, l’esprit et la main du peintre, Marcel Brion s’interroge « sur
les caractères propres à l’ « homme romantique » – Homo romanticus – », faisant la
distinction entre l’homme romantique français et l’homme romantique allemand. En ce qui
concerne le premier :
La mélancolie l’accable et l’écrase et détruit en lui le goût de vivre, l’amour de l’action et le désir
de réaliser pleinement, sans la société et contre elle au besoin, les aspirations de son individualité,
les impératifs de son unicité. Les portraits, celui de Chopin et de George Sand par Delacroix, entre
autres, plongent le personnage dans une atmosphère de nostalgie où il fait naufrage et sombre. 581
Il en va différemment, dit Marcel Brion, pour l’Allemagne :
La France et l’Allemagne pouvant être considérés comme les deux pôles opposés du Romantisme,
et leur peinture affirmant à chaque moment cette opposition. Le portrait outre-Rhin ne révèle pas
un homme perdu dans une rêverie douloureuse et paralysante, mais au contraire, des visages
tendus et passionnés, inquiets, certes, mais d’une inquiétude qui, chez eux se fait dynamique ; ils
ont en commun cette intensité du regard qui captive l’interlocuteur, qui scrute et conquiert les
lointains, qui appréhende et modèle les formes. 582
Nous reviendrons sur cette question du regard, très importante dans le fantastique.
L’Homo romanticus est « dynamique ». Il cherche à travers des expériences nouvelles à
percevoir son propre visage en le positionnant dans des décors étrangers, et découvre les
ressorts d’une métamorphose. Il y a chez lui une prédominance de l’éprouvé, du sentiment,
579 Marcel Brion, L’Art romantique, op. cit., p.7.
580 Ibid., p.7.
581 Marcel Brion, L’œil, l’esprit et la main du peintre, op. cit., p.215.
582 Ibid., p.215-216.