Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
plus que des « murs bas de briques rousses » et demeure ouverte à tous les diables, comme
la maison de Bardouk, le conteur de La Ville de sable :
J’habite une maison qui n’a ni murs ni toit. Un caravansérail en ruine, des anciens temps. Des
milliers d’êtres sont passés là, avec leurs drames et leurs plaisirs. Quelques pans de brique restent
encore debout, imprégnés de leurs angoisses et de leurs extases. (VS, 70)
Et cet espace est investi par d’autres présences : « Des silhouettes de brume se
détachent des briques anciennes, et rôdent dans les vastes salles vides, la nuit. Ce sont des
présences amicales, plus légères et plus fines que les vivants » (VS, 70).
La maison correspond à l’être du conteur, tout entier traversé par ceux qui vont
animer ses histoires. Autrement dit, la maison est à l’image de l’homme. Gaston Bachelard
a montré la relation qui existe entre l’image de la maison et l’être intérieur. La maison
« illustre la verticalité de l’humain » 404 . La vie s’accomplit entre la montée et la descente,
l’ascension et l’enfouissement, l’homme étant, dans la perspective de Marcel Brion,
« enfant de la terre et du ciel ». Gaston Bachelard déchiffre dans cette verticalité l’image
même du psychisme humain. Au grenier, celui par exemple de la « maison du
Connétable », appartiennent les pensées claires, les certitudes rassurantes, à la cave, celle
par exemple de la demeure de Bardouk, les pensées ténébreuses, toute la part mystérieuse,
inconsciente, de l’humain.
La maison suppose une certaine relation avec l’extérieur. Elle peut s’ouvrir
totalement au monde extérieur, elle peut se refermer sur elle-même, et le cœur humain
entretient un dialogue d’une semblable nature avec le monde qui l’entoure. L’habitation en
proie aux présences fantastiques représente l’homme traversé par le fantastique, la mise en
déroute de l’homme de raison qui admet la possibilité de l’existence du surnaturel.
La maison constitue donc un miroir. Dans Le Journal du visiteur, et L’Ombre
d’un arbre mort, un véritable dialogue commence entre la façade de la maison et
l’observateur. La maison de Castlemorleigh apparaît « assez triste et sévère (…)
étrangement froide, et comme dénuée d’âme » (OAM, 7). Elle est d’une architecture
classique, d’ « une ennuyeuse correction », et le narrateur n’y entre pas, préfère s’enfoncer
dans le jardin. Celle du Journal du visiteur semble plus intéressante, et un dialogue
commence entre le personnage et la maison qui porte en elle un potentiel fantastique. Le
narrateur reste en arrière, « interrogeant la maison », qu’il considère comme un véritable
être vivant :
404 Ibid., p.41.