aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

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conhecimento” 297 . A hermenêutica dos símbolos não é somente uma interpretação ou
reinterpretação de um conhecimento já dado, mas transcende a própria racionalidade que
se faz dos símbolos. Ela quer ser uma restauração do sentido de ser, de ser-no-mundo.
Neste sentido, a relação da teoria de símbolos com a ressignificação da práxis educativa do
docente implica numa busca da restauração do sentido de ser e não só do fazer. A
ressignificação nos conduz, portanto, a uma compreensão de nós mesmos.
6.3. Identidade narrativa: ipseidade, mesmidade e alteridade
Na obra O si-mesmo como um outro, Ricoeur culmina seus estudos sobre a filosofia
analítica. 298 Ricoeur defende o primado da mediação reflexiva em relação à posição
imediata ao sujeito e mostra a importância do si e da sua diferença relativamente ao si-
mesmo. Nessa obra, Ricoeur desenvolve a reflexão sobre a identidade pessoal e sublinha
que O si-mesmo como um outro é uma reflexão em torno da dialética entre ipseidade e
mesmidade e ipseidade e alteridade. 299 Portanto, a concepção de ipseidade, mesmidade e
alteridade são fundamentais na formulação do conceito de identidade. Edgar Piva afirma
que os dois modelos de identidade, mesmidade e ipseidade, “se fundem em dois modelos
de permanência no tempo” 300 .
Ricoeur revela, numa entrevista concedida a um periódico espanhol, que o título da
sua obra está intimamente relacionado ou inspirado no auto-retrato de Rembrandt. 301 Diz o
autor, comentando o pequeno ensaio que escreveu sobre o auto-retrato de Rembrandt:
297 Eduardo GROSS, Hermenêutica e religião a partir de Paul Ricoeur, p. 49.
298 José Manuel M. HELENO, Hermenêutica e ontologia em Paul Ricoeur, p. 223s. José Heleno
afirma (página 224) que Ricoeur “agrupa os seus estudos em torno de quatro problemáticas
fundamentais: a filosofia analítica, a filosofia da ação, a questão da identidade pessoal e ‘um
último desvio’ pelas ‘determinações éticas e morais da ação’”.
299 Paul RICOEUR, O si-mesmo como um outro, p. 30.
300 Edgar Antonio PIVA, A questão do sujeito em Paul Ricoeur, p. 219.
301 José Manuel M. HELENO, Hermenêutica e ontologia em Paul Ricoeur, p. 221, nota 1.