aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente
aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente
aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
15<br />
atuação profissional em que me encontro: o teológico-filosófico e o pe<strong>da</strong>gógico-<br />
psicológico.<br />
Os pensadores Paul Tillich, teólogo, Paul Ricoeur, teólogo e filósofo, e Carl Gustav<br />
Jung, psicólogo, são os referenciais teóricos básicos desta pesquisa. Eles serão parceiros de<br />
caminha<strong>da</strong>, na trajetória reflexiva desta tese. Não pretendo realizar <strong>uma</strong> reflexão sobre a<br />
vi<strong>da</strong> e a obra de ca<strong>da</strong> um deles, mas interpretar a contribuição sobre símbolos, mitos e<br />
<strong>hermenêutica</strong> e me apropriar dela <strong>para</strong> a compreensão <strong>da</strong> identi<strong>da</strong>de e <strong>da</strong> <strong>práxis</strong> <strong>docente</strong>. O<br />
meu principal desafio é relacionar a compreensão teológico-filosófico-psicológica com o<br />
campo educacional e, de forma específica, com a identi<strong>da</strong>de e a <strong>práxis</strong> <strong>docente</strong>. Na<br />
interface com a pe<strong>da</strong>gogia, procurarei dialogar principalmente com o pensamento de<br />
António Nóvoa, Donald Schön, Ken Zeichner, Henry Giroux, Maurice Tardiff, Miguel<br />
Arroyo, Selma Garrido Pimenta e José Carlos Libâneo, tendo como pressuposto teórico a<br />
epistemologia dialógica de Paulo Freire. Na construção <strong>da</strong> relação desta interface, avalio<br />
que a reflexão sobre a temática transcende a questão <strong>da</strong> prática educativa e <strong>da</strong> avaliação<br />
sobre a atuação de <strong>docente</strong>s e se constitui n<strong>uma</strong> reflexão <strong>hermenêutica</strong>. Neste sentido,<br />
compreendo, neste trabalho, a <strong>hermenêutica</strong> como interpretação <strong>da</strong>s falas pessoais e<br />
grupais, dos textos produzidos e <strong>da</strong>s narrações realiza<strong>da</strong>s em ativi<strong>da</strong>des de sala de aula,<br />
onde a dialogici<strong>da</strong>de e a reflexão crítica e interativa possibilitava a constituição de <strong>uma</strong><br />
<strong>hermenêutica</strong> grupal e interrelacional.<br />
Na minha trajetória pessoal e profissional, tanto na coordenação quanto na atuação<br />
<strong>docente</strong> em cursos de formação continua<strong>da</strong> de educadores, constato que há educadores que<br />
exercem a função <strong>docente</strong>, mas não se identificam com a docência. Esta constatação foi<br />
fortaleci<strong>da</strong> com a análise <strong>da</strong> pesquisa de Selma Garrido Pimenta 1 . Ela afirma que “muitos<br />
professores não se identificam como professores, na medi<strong>da</strong> em que olham o ser professor<br />
e a escola do ponto de vista do ser aluno” 2 . Um dos nossos desafios é entender este olhar<br />
diferente e o outro é compreender a ressignificação dos olhares. Percebi igualmente que há<br />
<strong>docente</strong>s que preferem aprender novi<strong>da</strong>des técnicas e metodológicas do que desenvolver<br />
<strong>uma</strong> reflexão sobre a sua <strong>práxis</strong>.<br />
Diante disso, procurei elaborar o seguinte objetivo <strong>para</strong> esta pesquisa: refletir sobre<br />
<strong>uma</strong> <strong>hermenêutica</strong> <strong>da</strong> identi<strong>da</strong>de <strong>docente</strong>, na interface entre a teologia, filosofia, psicologia<br />
e pe<strong>da</strong>gogia, buscando, através <strong>da</strong> mediação de dinâmicas simbólicas e interativas, de<br />
interpretação e inter-relação pessoal com símbolos e mitos, como categorias fun<strong>da</strong>ntes e de<br />
1 Selma Garrido PIMENTA, Docência no Ensino Superior, p. 49-62.