aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

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pode ser classificada numa tipologia e nela permanecer e se manifestar permanentemente.
A dýnamis da tipologia e a relação ajustada entre as duas atitudes e as quatro funções
permite a variação da expressão de uma ou de outra conforme o contexto existencial e a
necessidade psicológica.
Jung afirma que o tipo extrovertido
deve sua “normalidade”, por um lado, ao fato de estar relativamente bem
ajustado às circunstâncias dadas e não tem outras pretensões além de
realizar as possibilidades objetivamente dadas como, por exemplo, seguir
a profissão que nesse lugar e nesta época oferece boas perspectivas. 363
E, por outro lado, o tipo introvertido se diferencia do extrovertido por não orientar-
se principalmente pelo objeto e pelo dado objetivo, mas por fatores subjetivos. Jung afirma
que “entre a percepção do objeto e o agir do introvertido se interpõe uma opinião subjetiva
impedindo que o agir assuma um caráter correspondente ao dado objetivo” 364 . Jung
acrescenta que a “consciência introvertida vê as condições externas, mas escolhe as
determinantes subjetivas como decisivas” 365 .
9.2. As quatro funções psicológicas
No estudo da tipologia psicológica, Carl Jung, além das atitudes introvertida e
extrovertida, destaca quatro funções psicológicas: pensamento, sentimento, sensação e
intuição. Essas quatro funções se associam às duas atitudes básicas formando
combinações, surgindo oito tipos básicos: pensamento extrovertido, pensamento
introvertido, sentimento extrovertido, sentimento introvertido, sensação extrovertida,
sensação introvertida, intuição extrovertida, intuição introvertida. Entretanto, uma das
funções pode ter predominância sobre a outra e ser a mais consciente. Carl Jung chamou a
função predominante de função superior e a função oposta, que será mais inconsciente e
indiferenciada, de função inferior.
Jung denominou de “racionais” as funções de pensamento e sentimento, pois ambas
introduzem um julgamento, uma consideração sobre o objeto. A função do pensamento é a
que esclarece o que são os objetos e julga, classifica, discrimina uma coisa da outra. O
pensamento baseia-se em critérios impessoais, lógicos e objetivos. Por sua vez, o
sentimento é a função através da qual o sujeito faz uma estimativa sobre o objeto, também
362 Lúcia Maria Azevedo MAGALHÃES, Teorias da personalidade em Carl Gustav Jung, p. 153.
363 Carl Gustav JUNG, Tipos psicológicos, § 631.
364 Id., ibid., § 691s.