aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

15.3. Dom Quixote
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Dom Quixote representa a realidade humana da pessoa que sonha, que vive uma
fantasia. A nota introdutória do livro de Miguel de Cervantes aponta que a obra destinava-
se a combater a cavalaria andante, a ser uma sátira, mas acaba se transformando “no retrato
da aventura humana, no perfil do homem dividido entre o sonho e a realidade” 600 .
O autor Humberto Braga define Dom Quixote como
o símbolo da luta pelo ideal. Um ideal de altruísmo e abnegação, de
doação de si mesmo porque combate por um valor que considera maior
que ele próprio. O ideal se distingue do projeto porque nele o sujeito é
meio e não fim. Obviamente é excluído o interesse pessoal. Dom Quixote
se propõe a defender os fracos contra os fortes. 601
Enquanto Prometeu exerce um ato importante e fundamental, Dom Quixote toma
uma decisão que desencadeia uma ação e esta leva a outras ações. Dom Quixote procura
levar parceiros e conquistar aliados para sua luta e seu ideal, mais pela sua forma de ser,
pelo seu companheirismo do que pelos seus ideais. Sancho Pança não entende a proposta
de Dom Quixote e lhe faz críticas em tom amoroso e humorado. O companheiro Sancho
aponta o real a Dom Quixote e, apesar disso, aceita a fantasia de seu líder e o acompanha.
Dom Quixote, conforme o relato do livro de Miguel de Cervantes, enfrenta as pás de
moinho 602 imaginando serem gigantes inimigos e perigosos e, ao ser “derrotado”, inventa
uma história, justificando a sua derrota e mantendo viva a sua fantasia. Dom Quixote
convive mais com o irreal do que com o real, vive mais no mundo da fantasia do que da
realidade. 603 É uma fantasia que surge do sonho de um mundo melhor e mais justo; do
sonho de eliminar da sociedade as pessoas e as situações perigosas. Dom Quixote quer
criar um mundo em que as pessoas podem se amar com liberdade e em que reine a
felicidade. O seu sonho permanece até o fim da vida. Mesmo diante da necessidade de se
resignar, devido à fraqueza do corpo e da impossibilidade de lutar, permanece o sonho.
Dom Quixote é a representação do sonho que não se pretende alcançar sozinho; por
isso, convida as pessoas que lhe são mais fiéis. Ele inicia e prossegue na luta apesar da
incredulidade dos que o cercam, dos que o ironizam e zombam dele. Ao mesmo tempo,
convive com uma permanente ingenuidade.
600 Miguel de CERVANTES, Dom Quixote, s/n. A nota nas páginas iniciais não está identificada.
601 Humberto BRAGA, Quatro grandes mitos humanos, p. 14s.
602 Miguel de Cervantes, Dom Quixote, p. 54-59.
603 Id., ibid., p. 468-476.