aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

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CAPÍTULO IX
OS TIPOS PSICOLÓGICOS CONFORME JUNG
Na nossa reflexão sobre as resistências à mudança da práxis educativa, existe o
perigo de enquadrar precipitada e erroneamente algumas pessoas como dispostas a
qualquer mudança e outras como avessas a elas; algumas que manifestam deliberadamente
o desejo de inovação e outras que são acentuadamente cautelosas. Há o grande perigo de
classificar positivamente o primeiro grupo de pessoas e negativamente o segundo. E de
projetar o primeiro como protótipo do ideal, do desejável e para o qual deveríamos
conduzir todas as pessoas e direcionar toda a formação dos docentes. Conseqüentemente, a
formação de docentes e inclusive o projeto de ressignificação da identidade docente estaria
totalmente dirigido para esse alvo. Nesse caso, o processo de formação não seria libertador
e nem constituinte do sentido do ser, mas de projeção de um protótipo idealizado vindo de
fora e a ser incutido na pessoa. A reflexão sobre os processos de resistência às mudanças
da práxis educativa precisa estar consciente do perigo dessa projeção idealista e
estereotipada.
As resistências às mudanças da práxis educativa não são movidas somente pelo
desejo consciente, mas, com base no pensamento do psicanalista Carl Gustav Jung,
compreendemos que também o são pelas características da tipologia psicológica das
pessoas e por suas auto-regulações inconscientes. Como vimos no elemento do mito do
intocável, há dimensões relacionadas às questões mitológicas articuladas no inconsciente
da pessoa. Assim como as questões normalmente classificadas como falta de motivação e
entendidas como um estado emocional e um problema relacional, podem ser
compreendidas como uma característica psicológica.
9.1. A interação e o dinamismo tipológico
Carl Jung, preocupado com o esclarecimento das particularidades individuais,
desenvolveu, em 1920, um estudo sobre a tipologia psicológica das pessoas. Segundo a
pesquisadora Lúcia Magalhães, a gênese dessa obra é a tentativa de explicar as diferenças
entre a sua psicologia e a de Freud e a de Adler. 350 O objetivo central de Jung não seria a
classificação dos indivíduos em uma ou outra tipologia, mas a preocupação de melhor
compreender as pessoas. Segundo Lúcia Magalhães, a obra de Carl Jung pretende
350 Lúcia Maria A. MAGALHÃES, Teoria da personalidade em Carl Gustav Jung, p. 129 e 152.