aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

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Dessa forma, foram se configurando dois grupos de mitos: a) o mito de Narciso e
de Eco e b) os mitos de Prometeu, Fausto, Dom Quixote e Carlitos, o Vagabundo. Todos
estes podem, na verdade, ser chamados de contemporâneos, pois adquiriram a sua
contemporaneidade no momento em que foram reapropriados na reflexão sobre a
identidade docente e receberam um novo sentido.
Numa fase posterior, elaborei um pequeno texto sobre a relação entre estes mitos e
a identidade docente e respectivamente sua práxis educativa. Esse texto foi partilhado com
três grupos de formação continuada de docentes com intenção de perceber a sua
receptividade e realizar uma avaliação crítica. Essa opção metodológica tinha a intenção de
manter um diálogo com as pessoas em formação. Entretanto, a principal intenção era
assegurar que a fala dos docentes fosse ouvida e que a minha reflexão pessoal tivesse
interlocutores críticos. 561 Essa reflexão foi desenvolvida com os seguintes grupos: a) um
grupo de 36 coordenadores pedagógicos da Rede Sinodal de Educação, em julho de 2003;
b) um grupo de 18 professoras da rede pública de ensino, em novembro de 2003 e c) um
grupo de 40 professoras de uma escola particular da Rede Sinodal de Educação, em
fevereiro de 2004. Com todos esses grupos, a reflexão ocorreu numa atividade letiva de
dez horas/aula.
As reflexões desenvolvidas num dos grupos foram inter-relacionadas com as
reflexões realizadas pelos demais grupos. Nesse processo hermenêutico das e nas reflexões
grupais, das e nas relações intergrupais, procurou-se assegurar que a fala das pessoas fosse
ouvida e, especialmente, conferida com a de outras pessoas e de outros grupos. As falas,
assim, não mais eram ditos individuais, mas expressões de uma representatividade grupal.
Não mais eram pessoas isoladas que falavam, mas pessoas em processo de relações inter-
pessoais com o seu próprio grupo e de conexões interpretativas com outros grupos.
A reflexão que segue é o exercício de sistematização das reflexões ocorridas nas
relações interpessoais e intergrupais. É, portanto, o resultado de uma construção gradual,
processual e dialógica.
14.1. Os mitos de Narciso e de Eco e a identidade docente
561 Este processo de diálogo foi realizado com professores da Educação Básica e que estavam
freqüentando atividades de especialização. As atividades foram realizadas na disciplina de
Metodologia do Ensino Superior e Identidade docente e formação de professores.