aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

1.2. A problemática da formação docente no ideário pedagógico
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A falta de identificação profissional e a não-construção da identidade docente
provoca um mal-estar profissional ou um estado doentio e um desequilíbrio 18 nas relações
interpessoais. António Nóvoa aponta que as conseqüências do mal-estar são:
desmotivação pessoal e elevados índices de absentismo e de abandono,
insatisfação profissional, atitude de desinvestimento e indisposição
constante e ausência de uma reflexão crítica sobre a ação profissional. 19
Esse mal-estar é acompanhado por um sentimento generalizado de “desconfiança
em relação às competências e à qualidade do trabalho dos professores”, seja de si próprio
ou de outras pessoas.
Esses sentimentos geram uma autodesconfiança e uma autodepreciação do trabalho,
dificultando o processo de ressignificação da prática educativa e da identidade docente.
Eles podem gerar reações de resistência a uma reflexão crítica e até mesmo oposição e
rejeição a ela. Há uma atitude de resistência em que a pessoa não acredita no que é capaz
de fazer e pensar e que pode gerar um sentimento de insegurança para refletir sobre a
própria práxis. E, ao mesmo tempo, uma atitude cautelosa no acolhimento de novas
propostas de trabalho. Por outro lado, há uma reação que toma a forma de defesa e
rejeição, pois qualquer proposta de análise crítica pode conter a conotação de uma crítica à
sua práxis e, conseqüentemente, uma ameaça a sua pessoa. Sentindo-se ameaçada, a pessoa
pode assumir uma atitude de desmotivação e descrença, de oposição e de rejeição.
O pedagogo brasileiro Miguel Arroyo 20 denuncia o olhar negativo que se lança
docentes. Nessa visão negativa, os docentes são classificados como “tradicionais,
despreparados, desmotivados, ineficientes, ... e por aí”. Em sua análise, Arroyo acrescenta
que “as análises mais progressistas”, formuladas a partir de aspectos político-ideológicos,
somam-se à visão negativa, geralmente descrevendo os docentes como: “despolitizados,
alienados, sem consciência de classe, sem compromisso político, desmobilizados” 21 . Estes
e outros olhares negativos “têm marcado o imaginário social e a auto-imagem dos mestres”
desse ofício.
18
Juan MOSQUERA, Claus D. STOBÄUS, O professor, personalidade e relações interpessoais,
p. 91-108.
19
António NÓVOA, O passado e o presente dos professores, p. 20.
20
Miguel G. ARROYO, Ofício de mestre: imagens e auto-imagens, p. 203.
21 Id., ibid., p. 203.