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aportes para uma hermenêutica da identidade e da práxis docente

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Esteve podemos acrescentar as questões de saúde e higiene, valores e ética, religiosi<strong>da</strong>de e<br />

ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia, educação <strong>para</strong> o trânsito. Com isso, percebemos <strong>uma</strong> centrali<strong>da</strong>de ca<strong>da</strong> vez<br />

maior <strong>da</strong> tarefa educativa e formativa na escola e que é conseqüentemente deposita<strong>da</strong> nas<br />

costas do professor. A sobrecarga do <strong>docente</strong>, em função dessas ativi<strong>da</strong>des, provoca nele o<br />

seguinte questionamento: qual é a minha tarefa central? Ensinar os conteúdos centrais <strong>da</strong>s<br />

áreas de conhecimento ou dedicar um tempo maior <strong>para</strong> a formação <strong>da</strong> ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia?<br />

Dependendo do nível de conhecimento e <strong>da</strong> sabedoria do <strong>docente</strong>, ele consegue conjugar<br />

os distintos elementos e ter um bom desempenho educativo.<br />

O segundo elemento é a inibição de outros agentes de socialização, como por<br />

exemplo a família. Esta sente-se ca<strong>da</strong> vez menos em condições e pre<strong>para</strong><strong>da</strong> <strong>para</strong><br />

acompanhar tanto o processo educativo quanto a própria formação pessoal. Um terceiro<br />

elemento é a informação tecnológica que altera tanto a metodologia de ensino quanto o<br />

relacionamento entre educador e educando. Este, muitas vezes, encontra-se mais atualizado<br />

e é mais ágil do que o professor. Além disso, os meios de comunicação de massa possuem<br />

<strong>uma</strong> força e <strong>uma</strong> agili<strong>da</strong>de de penetração nos espaços educativos. Esse elemento pode<br />

representar <strong>uma</strong> ameaça <strong>para</strong> o professor, se ele não souber permitir que o estu<strong>da</strong>nte<br />

exerça, no momento oportuno, a função de professor devido à sua agili<strong>da</strong>de, seu capital de<br />

informação instrumental e seu conhecimento.<br />

O contexto de <strong>uma</strong> socie<strong>da</strong>de ca<strong>da</strong> vez mais pluralista, multicultural e multilíngüe,<br />

aliado à intercomunicação global, provoca <strong>uma</strong> ruptura do consenso social sobre a<br />

educação. A educação escolar já não recebe mais o mesmo peso e valorização que<br />

dispunha e a socie<strong>da</strong>de exige que o educador explicite, neste quarto elemento, com clareza<br />

seus valores e objetivos educativos. Isso significa que não basta mais exercer <strong>uma</strong><br />

ativi<strong>da</strong>de, mas é necessário ter clareza do seu papel. Essa questão tem <strong>uma</strong> incidência<br />

direta na questão <strong>da</strong> identi<strong>da</strong>de <strong>docente</strong>, pois o educador precisa assumir conscientemente<br />

o processo <strong>da</strong> construção introjeta<strong>da</strong> na e projeta<strong>da</strong> a partir <strong>da</strong> sua identi<strong>da</strong>de pessoal e<br />

coletiva. Aqui, transparece o quinto elemento, pois esse processo pode revelar contradições<br />

no exercício <strong>da</strong> docência. Contradições mais evidencia<strong>da</strong>s como ações diferencia<strong>da</strong>s e<br />

distintas do que como atitudes incoerentes, pois são processos de mu<strong>da</strong>nças e busca de<br />

readequação.<br />

Estes dois elementos estão diretamente relacionados com o elemento <strong>da</strong> menor<br />

valorização social do professor e que resulta n<strong>uma</strong> menor remuneração salarial, na per<strong>da</strong><br />

do “status” social e <strong>da</strong> relevância cultural. N<strong>uma</strong> determina<strong>da</strong> época, a pessoa era

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