Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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Nouvelle-Espagne. D’une manière plus générale, il apparaît que les contemporains
ne dissociaient pas leur vision de l’Amérique de celle qu’ils nourrissaient
de l’Afrique et de l’empire ottoman. La représentation de l’Indien et celle du
Moro se juxtaposent dans les mentalités et les imaginaires. Ce qui n’est pas vrai
seulement des sociétés ibériques, portugaises et castillanes, mais aussi du
monde anglais qui fréquente les eaux méditerranéennes en même temps qu’il
visite les côtes de l’Amérique du Nord. Nous avons reçu cette année Dominique
D e s l a n d res, professeur à l’Université de Montréal, qui nous a donné une série
de conférences sur la christianisation du Canada et le personnel missionnaire
venu de France. Louise Bénat-Tachot, professeur à l’Université de Marn e - l a -
Vallée, a examiné les liens du chroniqueur López de Gómara avec Venise et
nous a introduits à l’œuvre de Ramusio dans la perspective d’une histoire globale
et connectée du XVI e siècle ibérique et italien.
Publication
• « “En ti se junta España con la China” ou l’Asie vue depuis Mexico » dans
Connaissances et pouvoirs. Les espaces impériaux, sous la dir. de C. de Castelnau-
L’Estoile et F. R e g o u rd, Bordeaux, Presses universitaires de Bordeaux, 2005,
p. 335-351.
Histoire des sociétés urbaines de l’Amérique latine (XVI e -XIX e siècle)
Jacques Poloni-Simard, maître de conférences
DANS la perspective d’une enquête sur la construction de la société coloniale
au X V I e siècle, à partir de l’exemple péruvien, le séminaire s’est attaché à
discuter les modèles historiographiques en présence, à lire et analyser plusieurs
textes qui ont marqué la recherche historique au cours de ces dernières décenn
i e s : Ruggiero Romano (« American feodalism »), Steve Stern (« The paradigms
of the conquest »), James Lockhart (Spanish Peru), Nathan Wachtel (La vision
des vaincus), Carlos Sempat Assadourian (El sistema de la economía colonial)
et J. M. Ots Capdequí (El Estado español en las Indias). Les mécanismes de la
c o n q u ê t e ; le premier encadrement de la population conquise dans le cadre de
l’encomienda, et l’interaction avec les caciques ; la progressive, voire laborieuse
o rganisation administrative de la future vice-royauté du Pérou, et les pro t a g onistes
institutionnels de sa mise en place ; les facteurs, aussi bien re l i g i e u x
qu’économiques, de la stabilisation tolédane, après la crise des « g u e r re s
civiles ». Dans chacun des cas indiqués, on a cherché à dévoiler les enjeux historiographiques
et à critiquer les modèles sous-jacents, en proposant de privilégier
les interactions entre Indiens et Espagnols, de mettre en avant le rôle de la
justice royale dans la structuration de la Colonie et de valoriser la place des
réseaux sociaux dans l’édification sociale qui en résulta. En d’autres termes, il
s’est agi de mettre en avant le caractère processuel de la colonisation, les aléas,
l’incertitude, voire le « b r i c o l a g e », en tout cas de pre n d re en compte la nouveauté
radicale – sinon totale (que l’on songe aux héritages préhispaniques et