Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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ENSEIGNEMENTS ORGANISÉS PAR LES CENTRES DE RECHERCHE 701
u Centre histoires, temporalités, turbulences
POUR la deuxième année universitaire suivant la mort de sa fondatrice Nicole
Loraux, le Centre a poursuivi ses travaux, sous la forme de réunions mensuelles,
et de deux colloques organisés sous son égide.
Cette année, le thème retenu était Le latéral, le détail. Chacun des membres
du centre (Françoise Davoine, Jean-Max Gaudillière, Patrice Loraux, J e a n -
P i e r re Peter et Jean-Michel Rey) y a présenté un exposé en rapport avec ses
recherches actuelles.
Les deux colloques ont réuni une cinquantaine de participants, d’abord
autour d’un livre de Claudie Cachard, consacré à son expérience thérapeutique
avec la schizophrénie, avec un exposé de Jean-Max Gaudillière, le second
autour du travail de François Hartog, étudiant les diverses formes de l’historicité.
u Centre Louis-Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes
Catherine Darbo-Peschanski, chargée de recherche au CNRS
Théories et pratiques de « l ’ h i s t o i re» dans le monde grec ancien
(Historia, historicité, genre historique)
AP R È S deux séances dans lesquelles furent définis, en contexte grec, les
t rois termes d’h i s t o r i a , d’historicité et de genre historique, ainsi que leurs
rapports, et où fut exposée, à travers une bibliographie critique, une analyse
des grands axes de la littérature savante en la matière, la problématique du
cours a été mise en place.
Le reste des séances a été essentiellement consacré à la notion indigène
d ’h i s t o r i a et à sa structure à travers des lectures de l’épopée homérique,
d’Héraclite et d’Hérodote. Il s’agissait de montrer que l’historia des Grecs n’est
pas une version balbutiante de la « s c i e n c e » historique du X I Xe siècle ni des
formes postérieures liées aux réflexions épistémologiques modernes (modèles
nomologiques, nature narrative de l’explication historique, micro - h i s t o i re , e t c . )
mais dépasse largement le cadre de l’étude et du récit de ce qui est advenu.
Forme de connaissance empirique, elle peut se définir comme un jugement
(nécessaire mais non autonome émanant d’une première instance) qui est à son
tour jugé par une seconde instance.
Durant l’année j’ai reçu Karel Thein, maître de conférences en philosophie
ancienne, Université Charles de Prague, invité à l’École a présenté une séance.
Il a été question de l’ekphrasis dans les Imagines de Philostrate, ce qui nous a
permis d’ouvrir sur la problématique de la vision et de l’imagination qui sont des
composantes de l’historia. Une autre séance a été occupée par l’exposé d’une
auditrice sur les fragments d’Hécatée de Milet.