Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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332 ANNUAIRE 2004-2005
présentation synthétique de l’angélologie médiévale. Étienne Anheim (École
française de Rome) a ouvert le dossier de sa participation à l’ouvrage collectif
L’Individu au Moyen Âge (B. Bedos-Rezak et D. Iogna-Prat). Pioska Nagy
(Université de Rouen) a présenté et discuté l’ouvrage de Damien Boquet,
L’ O r d re de l’affect au Moyen Âge. Autour de l’anthropologie affective d’Aelre d
de Rievaulx. Charles de Miramon (CNRS) a montré la part capitale de la rhétorique
dans le renouveau logique et juridique immédiatement antérieur à Abélard.
Patrick Nold (Munich) a présenté ses nouvelles re c h e rches sur l’élaboration de
la bulle de Jean XXII qui traite du mariage des clercs. Istvan Perczel (Université
de Budapest) a présenté un exposé : « Stratégies d’écritures cryptées : hérésies
clandestines à Byzance aux V e -VI e siècles. Pour une reconstruction de la “bibliothèque
des origénistes” aux V e -V I e s i è c l e s ». Cette séance a proposé des hypothèses
importantes sur la rédaction et le sens du Corpus dionysien promis à un
large avenir pendant tout le Moyen Âge. Robert Lerner (Northwestern University)
a présenté ses travaux sur la prophétie au Moyen Âge : « La prophétie médiévale
et la politique », « La prophétie médiévale et l’idée de pro g r è s ». Constant
Mews (Monash University, Australie), qui a participé aux vives discussions de
cette année sur Abélard et Héloïse, a consacré une séance du séminaire à
« Langage, nature et théologie dans les écoles et les communautés re l i g i e u s e s
du XII e siècle: Guillaume de Champeaux, Abélard et Hugues de Saint-Victor ».
Les séances habituellement croisées avec le séminaire de Yan Thomas ont
dû être reportées à l’année suivante.
Publications
• « La patine hagiographique. Saint Pierre Martyr dans la Légende dorée », dans
« S c r i b e re sanctorum gesta », Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy
P h i l i p p a r t, E. R e n a rd, M. Trigalet, X. Hermand et P. Bertrand (éd.), Tu rnhout, Bre p o l s ,
2004, p. 359-366.
• « Saints et démons dans les procès de canonisation du début du X I V e s i è c l e », dans
Procès de canonisation au Moyen Âge: aspects juridiques et re l i g i e u x, G. K l a n i c z a y
(éd.), Rome, École française de Rome, 2004, p. 199-221.
• «Pierre Michon et le filioque », Critique, 694, mars 2005, p. 164-173.
• «Malédictions », Penser/rêver, 6, automne 2004, p. 175-187.
• « F é o d a l i t é » et «Moyen Âge », dans N o t i o n s, supplément de l’E n c y c l o p æ d i a
Universalis, Paris, Encyclopaedia Universalis, 2004, p. 402-404 et 686-689.
• « L’individu, auteur de la vérité et suppôt de l’erre u r. Connaissance et dissidence
dans le monde scolastique (vers 1270-vers 1330) », dans L’Individu au Moyen Âge,
B. M. Bedos-Rezak et D. Iogna-Prat (éd.), Paris, Aubier, 2005, p. 289-306 et 360-363.
• « L’inceste de Judas. Essai, sur la genèse de l’antisémitisme au X I I e s i è c l e » ,
Penser/rêver, 7, 2005, p. 125-150.
• «1468. Le roi Louis XI a une entrevue à Péronne avec Charles le Téméraire, duc de
B o u rg o g n e » dans 1515 et les grandes dates de l’histoire de France revisitées par les
grands historiens d’aujourd’hui, A. Corbin (éd.), Paris, Le Seuil, 2005, p. 153-157.