Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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ENSEIGNEMENTS ORGANISÉS PAR LES CENTRES DE RECHERCHE 673
sociaux qui les sous-tendent. Historiens, anthropologues, sociologues, musicologues
et littéraires ont présenté leurs re c h e rches, et débattu avec un larg e
public composé de chercheurs, d’enseignants, de doctorants ainsi que de
musicologues et musiciens.
Au cours de la pre m i è re journée intitulée « Pouvoirs et charmes des music
i e n n e s », nous avons débattu des exposés d’Annie Paradis (ethnologue) sur
les figures allégoriques de la musique depuis le Moyen Âge, Christine
Guillebaud (ethnomusicologue) sur les voix de femmes et la construction du
savoir musical en Inde du Sud (Kerala), Aline Tauzin (ethnologue) sur les femmes
et la musique en Islam, Alain Ballabriga (anthropologue) sur les sirènes de
l’Antiquité grecque.
La deuxième journée intitulée « Voix de femmes », a permis la confro n t a t i o n
des analyses de Marie-Françoise Vueuille, musicologue, sur les sopranos color
a t o u re de l’opéra, Julie Deramond (doctorante en histoire) sur Jeanne d’Arc et
ses voix dans l’histoire musicale, Mylène Hernandez, doctorante en anthropologie,
sur les chants ou la voie des femmes à Monsanto (Portugal), Caterina
Pasqualino, ethnologue, sur les danses des femmes et chants des hommes
chez les Gitans flamencos.
La troisième journée a été centrée sur « Le sexe des instruments ». Nous
avons entendu les exposés de Christophe Vendries, historien, sur le féminin
dans la musique de la Rome antique, Sophie Mano, doctorante en histoire, sur
les femmes et la musique dans la Rome antique, Marie Baltazar, doctorante en
a n t h ropologie, sur « Masculin, féminin : l’orgue et son org a n i s t e », enfin Annie
Paradis, ethnologue, sur « M o z a r t du côté des garçons : flûte enchantée,
carillon magique »
La dern i è re journée thématique a porté sur « la condition musicale », avec
les exposés de Marc Perrenoud, socioethnologue, sur le paradoxe du « m u s icos
», Marie Buscatto, sociologue, sur les femmes et le jazz, Catherine Monnot,
doctorante en anthropologie, sur les petites filles, la télévision et la chanson.
Ces journées ont permis de défricher un champ très neuf qui exige des
échanges interd i s c i p l i n a i res approfondis. Elles constituent une pre m i è re étape
de réflexion qui sera poursuivie dans un prochain numéro de la revue Clio, histoire,
femmes et sociétés, que prépare actuellement Agnès Fine.
Jean-Pierre Albert, directeur d’études
Anne Bouchy, directrice d’études à l’EFEO
L’innovation religieuse. Études comparatives
AU cours de cette pre m i è re année, nous nous sommes intéressés à une
modalité très spécifique de l’innovation religieuse, la prise de distance critique
par rapport aux croyances partagées. Celle-ci, qui a le plus souvent la
forme de ce qu’en terre chrétienne on nomme l’hérésie, n’a-t-elle pu, y compris
dans un passé lointain ou dans des sociétés qui n’ont connu que tard i v e m e n t
une modernisation à l’occidentale, déboucher sur une véritable incro y a n c e ?
Les diff é rents séminaires, étayés par des dossiers relatifs à l’Antiquité, au