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Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:33 Page 410<br />

410 ANNUAIRE <strong>2004</strong>-<strong>2005</strong><br />

(1920-1996), qui porte, on le sait, sur les métaphores fondatrices d’une époque<br />

en histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> sciences <strong>et</strong> en histoire <strong>de</strong> la philosophie, m’a aidé à préciser<br />

c<strong>et</strong>te métho<strong>de</strong>, que je transpose <strong>de</strong> l’Europe à l’In<strong>de</strong>. Tel est l’horizon théorique<br />

<strong>et</strong> méthodologique <strong>de</strong> mes repérages dans la philosophie (dans ses sourc e s<br />

sanskrites), la littérature <strong>et</strong> diverses sciences comme l’Ayurveda. Ce sont autant<br />

<strong>de</strong> dossiers que j’instruis sur une métaphore, un paradigme ou une image spécifique<br />

<strong>de</strong> l’In<strong>de</strong> comme la métaphore du roi faiseur <strong>de</strong> pluie, le paradigme <strong>de</strong><br />

l’ashram ou l’image tutélaire du manguier.<br />

Ethnologie <strong>et</strong> sociologie <strong>de</strong> l’Asie du Sud-Est <strong>et</strong> du mon<strong>de</strong> insulindien<br />

Georges Condominas, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Espace-social : réexamen d’un outil conceptuel (suite)<br />

LE directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> avait prévu <strong>de</strong> clore son enseignement <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>rnières<br />

années par l’examen <strong><strong>de</strong>s</strong> rapports à l’environnement <strong><strong>de</strong>s</strong> populations<br />

c ô t i è res . Les circonstances suscitées par l’invitation somptueuse (27 mars-<br />

3 avril) du nouvel Institut <strong>de</strong> Kyoto H i s t o i re <strong>et</strong> écologie <strong>de</strong> l’Asie <strong><strong>de</strong>s</strong> moussons<br />

t r o p i c a l e s à présenter c<strong>et</strong>te phase ultime en conférence inaugurale à son colloque<br />

national. Exposé fait en français <strong>et</strong> traduit au fur <strong>et</strong> à mesure en japonais a<br />

porté sur l’« Ethnologie diachronique <strong>et</strong> écologie : la faça<strong>de</strong> pacifique <strong>de</strong> l’Asie<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> moussons tro p i c a l e ». En arrière-plan c<strong>et</strong>te conférence confro n t a i t<br />

l ’ « e s p a c e - s o c i a l » à l’ancienne Confédération du Champa composée d’entités<br />

politiques tournées vers la mer (nous avions vu auparavant la Confédération Tay<br />

<strong>de</strong> type montagnard).<br />

Parmi les <strong>conférences</strong> présentées par les membres du séminaire, quatre<br />

d’entre elles ont porté sur <strong><strong>de</strong>s</strong> populations maritimes ou fluviales.<br />

– À l’Ouest <strong>de</strong> la Péninsule indochinoise, Jacques Ivanoff (CNRS) a exposé une<br />

vue d’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong> Mokens à la suite <strong>de</strong> la publication <strong>de</strong> son gros ouvrage,<br />

véritable somme sur ces noma<strong><strong>de</strong>s</strong> marins, Les naufragés <strong>de</strong> l’histoire : les jalons<br />

épiques <strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>ntité moken (archipel Mergui, Thaïlan<strong>de</strong>-Birmanie).<br />

– Le gouvernement du Myanmar ayant misé sur les produits <strong>de</strong> la mer (sans<br />

d’ailleurs y m<strong>et</strong>tre vraiment les moyens), cela a provoqué l’afflux <strong>de</strong> pêcheurs<br />

birmans dans le Myeik (Mergui en birman) où ils vont désormais cohabiter avec<br />

les Mokens dont ils réduisent l’ère d’exploitation. Exposé <strong>de</strong> Maxime Boutry<br />

( m e m b re <strong>de</strong> l’équipe <strong>de</strong> J. Ivanoff ) : « Dynamique sociale <strong>et</strong> appropriation <strong>de</strong><br />

l’archipel <strong>de</strong> Myeik (Birmanie) ».<br />

– À l’Est <strong>de</strong> la Péninsule, Laura Bogani nous a entraînés sur c<strong>et</strong>te côte du<br />

Pacifique qui fut le domaine <strong><strong>de</strong>s</strong> Chams, s’attachant principalement dans un<br />

p remier exposé sur Muî Né (région <strong>de</strong> Phan Thi<strong>et</strong>) <strong>et</strong> Hoi-An, centré sur la<br />

construction navale (<strong>et</strong> la pêche) où survivent <strong><strong>de</strong>s</strong> éléments <strong>de</strong> la technologie<br />

chame. Son second exposé a porté sur l’histoire du port <strong>de</strong> Hoi-An <strong>et</strong> l’estuaire

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