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Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:33 Page 390<br />

390 ANNUAIRE <strong>2004</strong>-<strong>2005</strong><br />

ressources <strong>et</strong> services. Trois entrées ont été privilégiées. La première consistait<br />

à considérer les problèmes méthodologiques <strong>et</strong> déontologiques que pose une<br />

re c h e rche sur <strong><strong>de</strong>s</strong> ensembles <strong>de</strong> pratiques sociales qui <strong>de</strong>meurent cachés à<br />

l’observation, soit parce que les acteurs concernés dissimulent <strong><strong>de</strong>s</strong> comportements<br />

publiquement stigmatisés, soit parce que leur dimension délictueuse<br />

s’estompe lorsque ces pratiques se confon<strong>de</strong>nt avec <strong><strong>de</strong>s</strong> logiques sociales<br />

« p o s i t i v e s » (redistribution, échange social, entrai<strong>de</strong>). La <strong>de</strong>uxième portait sur<br />

les mécanismes <strong>et</strong> les acteurs <strong>de</strong> la corruption systémique, généralisée <strong>et</strong> banalisée.<br />

Une enquête documentaire en <strong>cours</strong> a permis une confrontation critique<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> données produites lors <strong>de</strong> nos re c h e rches en Afrique <strong>de</strong> l’Ouest avec une<br />

l i t t é r a t u re portant sur l’Afrique anglophone, l’Amérique Latine <strong>et</strong> l’Asie (In<strong>de</strong> <strong>et</strong><br />

Indonésie en particulier). Enfin, une <strong>et</strong>hnographie <strong>de</strong> la corruption ouvre la voie<br />

à une <strong>et</strong>hnographie <strong>de</strong> l’État dans son fonctionnement quotidien : les interactions<br />

entre usagers <strong>et</strong> fonctionnaires autour <strong>de</strong> la délivrance <strong>de</strong> services publics,<br />

les cultures professionnelles <strong>et</strong> l’éthique <strong>de</strong> la fonction publique, les formes<br />

contemporaines <strong>de</strong> privatisation « i n f o r m e l l e » <strong>de</strong> l’État. C’est désormais dans<br />

c<strong>et</strong>te direction que vont nos re c h e rches <strong>et</strong> les séminaires qui leur seront associés.<br />

Deux missions <strong>de</strong> recherche, en avril <strong>2005</strong> au Sénégal <strong>et</strong> en juill<strong>et</strong> <strong>2005</strong> au<br />

Niger, ont inauguré un chantier portant sur le <strong>de</strong>venir <strong>et</strong> le fonctionnement actuel<br />

du corps <strong><strong>de</strong>s</strong> Eaux <strong>et</strong> Forêts dans ces <strong>de</strong>ux pays. En janvier <strong>2005</strong>, nous avons<br />

également participé à une enquête collective organisée par le LASDEL (Niamey)<br />

sur les formes <strong>de</strong> l’État local à Kandi, Nord Bénin.<br />

Les thèmes <strong>de</strong> la corruption <strong>et</strong> <strong>de</strong> l’anthropologie <strong>de</strong> l’État en Afrique ont<br />

f o u rni la matière <strong>de</strong> plusieurs confére n c e s : en octobre <strong>2004</strong> au Max Planck<br />

Institut, Halle (« How really works the local state ? The informal privatisation of<br />

s t re<strong>et</strong>-level bureaucracies in Senegal » ) ; en octobre <strong>2004</strong> à l’IEP <strong>de</strong> Grenoble (« L a<br />

p<strong>et</strong>ite corruption en Afrique <strong>de</strong> l’Ouest » ) ; en mai <strong>2005</strong> au Centre d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> africaines<br />

(«Nouvelles perspectives pour une anthropologie <strong><strong>de</strong>s</strong> espaces politiques<br />

l o c a u x » ) ; en juill<strong>et</strong> <strong>2005</strong> au Center for policy studies, Central European University<br />

<strong>de</strong> Budapest («The anthropology of “p<strong>et</strong>ty corruption” in West Africa» ) .<br />

Anthropologie <strong>et</strong> historicité<br />

Jean-Loup Amselle, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Représentations <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnité <strong>et</strong> <strong>de</strong> la postmo<strong>de</strong>rn i t é : cosmopolitisme,<br />

diaspora <strong>et</strong> métissage dans les arts <strong>et</strong> sociétés contemporains<br />

DA N S ce séminaire qui prend la suite <strong><strong>de</strong>s</strong> années précé<strong>de</strong>ntes, on s’est<br />

efforcé <strong>de</strong> cerner les lieux <strong>et</strong> les contours <strong><strong>de</strong>s</strong> i<strong>de</strong>ntités personnelles <strong>et</strong> collectives<br />

dans les domaines artistiques <strong>et</strong> sociaux contemporains. Ces i<strong>de</strong>ntités<br />

s ’ a ffirment en eff<strong>et</strong> désormais, à l’inverse <strong>de</strong> celles du passé, comme étant<br />

ancrées dans le métissage, l’exil diasporique <strong>et</strong> dans la souffrance ou la beauté<br />

qui leur sont associées. La mo<strong>de</strong>rnité i<strong>de</strong>ntitaire, dans ce contexte, oscillerait<br />

e n t re <strong>de</strong>ux pôles : celui du pathos <strong>de</strong> la migration d’une part <strong>et</strong> celui <strong>de</strong> l’héro ïsation<br />

<strong>de</strong> la transgression <strong><strong>de</strong>s</strong> frontières d’autre part, accordant ainsi aux exilés

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