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Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:33 Page 468<br />

468 ANNUAIRE <strong>2004</strong>-<strong>2005</strong><br />

<strong>de</strong> fallacieuses métaphores (notion <strong>de</strong> vagues du féminisme ou <strong>de</strong> volcans).<br />

Ces métaphores réfutées, il s’est agi <strong>de</strong> travailler sur les chronologies en vigueur<br />

pour leur substituer une logique <strong><strong>de</strong>s</strong> filiations perm<strong>et</strong>tant <strong>de</strong> m<strong>et</strong>tre au jour<br />

d’autres scansions à partir d’emboîtements, <strong>de</strong> continuités <strong>et</strong> <strong>de</strong> ruptures entre<br />

divers registres du féminisme. Ce réexamen a révélé l’absence <strong>de</strong> recherche sur<br />

le féminisme d’État <strong>et</strong> dans les milieux réactionnaires <strong>et</strong>, partant la flexibilité <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

frontières entre féminisme <strong>et</strong> antiféminisme.<br />

En prenant pour exemple la loi constitutionnelle sur la parité politique entre<br />

hommes <strong>et</strong> femmes, en la resituant dans l’histoire longue <strong><strong>de</strong>s</strong> luttes pour le droit<br />

<strong>de</strong> vote, on a ensuite examiné les controverses à propos <strong>de</strong> la loi, les rhétoriques<br />

<strong>et</strong> argumentaires en présence pour comprendre les différentes stratégies<br />

censées faire advenir en pratique l’égalité politique. La confrontation <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />

doctorats sur la question, celui d’Éléonore Lépinard <strong>et</strong> celui <strong>de</strong> Sandra Fre y, a<br />

montré combien l’interprétation <strong>de</strong> données empiriques <strong>et</strong> <strong>de</strong> terrains homologues<br />

est fonction <strong>de</strong> l’approche r<strong>et</strong>enue.<br />

Lors du <strong>de</strong>rnier séminaire, à partir d’un travail sur l’agencement entre genre,<br />

<strong>et</strong>hnicité, laïcité, N. Guénif a montré comment <strong>et</strong> pourquoi le « garçon arabe »<br />

est <strong>de</strong>venu la nouvelle figure <strong><strong>de</strong>s</strong> classes dangereuses, tout comme les « f i l l e s<br />

voilées» ont été constituées en menace pour l’égalité entre les sexes.<br />

Ces chantiers ont mis au jour, chacun différemment, la nécessité d’une histoire<br />

croisée entre les féminismes occi<strong>de</strong>ntaux, celle <strong>de</strong> penser à nouveaux frais<br />

les tensions entre universalisme <strong>et</strong> particularisme, entre conceptions formelle <strong>et</strong><br />

substantielle <strong>de</strong> l’égalité, celle enfin <strong>de</strong> s’interroger sur ce que supposerait une<br />

égalité <strong>de</strong> présence dans une tradition républicaine, mais aussi les liens entre<br />

religions <strong>et</strong> féminismes.<br />

Publications<br />

• Avec P. Encrevé, Travailler avec Bourdieu, Champs/Flammarion, Paris, <strong>2004</strong>, 357 p.<br />

• « Les passeuses », préface à l’ouvrage <strong>de</strong> P. C a rdon, Des femmes <strong>et</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> ferm e s,<br />

Paris, L’Harmattan, <strong>2004</strong>, p. 13-18.<br />

• D i r. du n° d’Étu<strong><strong>de</strong>s</strong> rurales, «Les p<strong>et</strong>ites Russies <strong><strong>de</strong>s</strong> campagnes françaises », 171-<br />

172, <strong>2005</strong>, 305 p.<br />

• «La faucille contre le marteau », Étu<strong><strong>de</strong>s</strong> rurales, op. cit., p. 9-26.<br />

• « Signifier le pouvoir par le genre », Éducation <strong>et</strong> management, 29, juin 2 0 0 5 ,<br />

p. 20-24.<br />

• « L’écho <strong>de</strong> lui. Pour Jacques Derrida », Divinatio. Studia culturologica series, 21,<br />

<strong>2005</strong>, p. 169-174.

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