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Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:32 Page 203<br />

HISTOIRE 203<br />

• « Yaku no shûen. Kanazawa ginza to shohô o-dozô no jûgyôin ni tsuite » (« A u x<br />

m a rges du service : les employés <strong>de</strong> la Guil<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’argent <strong>et</strong> du Magasin général à<br />

K a n a z a w a »), dans Higashi Ajia kinsei toshi ni okeru shakaiteki k<strong>et</strong>sugô ( « S o c i a b i l i t é s<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> villes prémo<strong>de</strong>rnes d’Asie orientale »), sous la dir. <strong>de</strong> T. Linoue <strong>et</strong> T. Ts u k a d a ,<br />

Ôsaka, Seibundô, <strong>2005</strong>, 31 p.<br />

Histoire <strong>de</strong> l’habitat en Asie orientale<br />

Augustin Berque, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Cf. le compte rendu dans la rubrique « Géographie ».<br />

Histoire <strong>de</strong> l’Insulin<strong>de</strong><br />

Clau<strong>de</strong> Guillot, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Transmission <strong><strong>de</strong>s</strong> savoirs <strong>et</strong> transfert d’obj<strong>et</strong>s<br />

PA R C E que le mon<strong>de</strong> insulindien a été jusqu’à une date relativement récente<br />

un <strong><strong>de</strong>s</strong> grands carrefours asiatiques, on a choisi <strong>de</strong> poursuivre notre exploration<br />

<strong>de</strong> la genèse <strong>de</strong> la culture <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te aire géographique sur le même thème<br />

que l’an <strong>de</strong>rn i e r, qui perm<strong>et</strong> d’abor<strong>de</strong>r aussi bien la diffusion, par les réseaux<br />

maritimes, <strong><strong>de</strong>s</strong> idéologies <strong>et</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> techniques originaires <strong>de</strong> rivages plus lointains,<br />

le phénomène d’adoption-adaptation dans l’archipel, que l’i<strong>de</strong>ntité <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

acteurs <strong>de</strong> ces échanges <strong>et</strong> le rôle <strong><strong>de</strong>s</strong> relais régionaux.<br />

Comme les années précé<strong>de</strong>ntes, on a voulu privilégier la longue durée pour<br />

m e t t re en évi<strong>de</strong>nce les gran<strong><strong>de</strong>s</strong> articulations <strong>de</strong> la longue histoire culture l l e ,<br />

e n c o re mal établie, <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te région, <strong>et</strong> la diversité <strong><strong>de</strong>s</strong> approches disciplinaire s<br />

pour en analyser les diff é rentes fac<strong>et</strong>tes. Les interventions ont fait une larg e<br />

place aux questions religieuses, qu’il s’agisse <strong>de</strong> mouvements missionnaire s ,<br />

musulmans ou chrétiens, ou <strong>de</strong> courants syncrétistes, qui ont une longue tradition<br />

en particulier dans l’île <strong>de</strong> Java. Mais elles ont aussi abordé <strong><strong>de</strong>s</strong> suj<strong>et</strong>s touchant<br />

à <strong><strong>de</strong>s</strong> domaines aussi variés que l’histoire littéraire, les arts plastiques, la<br />

linguistique, la sériciculture, les techniques <strong>de</strong> tissage ou la politologie.<br />

Par ailleurs, l’accent a été mis sur les échanges avec les « pays au vent » ,<br />

l’occi<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> l’archipel, avec <strong><strong>de</strong>s</strong> interventions sur Ceylan, les Maldives, l’In<strong>de</strong><br />

<strong>et</strong> le Proche-Orient.

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