24.06.2013 Views

Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:33 Page 370<br />

370 ANNUAIRE <strong>2004</strong>-<strong>2005</strong><br />

• « À l’écoute <strong>de</strong> l’exclusion », Sciences humaines, dossier « C o m p re n d re le travail<br />

social», 159, <strong>2005</strong>, p. 20-25.<br />

• « Le travail politique <strong><strong>de</strong>s</strong> militants <strong>de</strong> la santé », H u m a n i t a i re . Enjeux, pratiques,<br />

débats, n° sp. «Quelle santé pour les migrants en Europe ?, 2, <strong>2005</strong>, p. 164-167.<br />

Médiations théoriques <strong>et</strong> pratiques <strong>de</strong> l’anthropologie<br />

Jean-Pierre Dozon <strong>et</strong> Didier Fassin, directeurs d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Les expériences du passé<br />

LES questions <strong>de</strong> la mémoire <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses liens avec l’histoire sont <strong>de</strong>venues cruciales<br />

dans le mon<strong>de</strong> contemporain, le souvenir ou à l’inverse l’oubli, la<br />

réconciliation ou au contraire le ressentiment tendant à apparaître comme <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

m a n i è res <strong>de</strong> plus en plus prégnantes d’organiser le présent. Pour la secon<strong>de</strong><br />

année, nous avons donc engagé une réflexion anthropologique <strong>et</strong> un dialogue<br />

avec l’histoire autour <strong>de</strong> ces actualisations du passé.<br />

Jean-Pierre Dozon s’est d’abord livré à un travail <strong>de</strong> remémoration <strong><strong>de</strong>s</strong> relations<br />

<strong>de</strong> la France avec l’Afrique. Tel un long palimpseste, le mon<strong>de</strong> franco-africain,<br />

comme il l’appelle, s’est singulièrement façonné en inscrivant <strong>de</strong> nouvelles<br />

expériences historiques sur les anciennes, en se renforçant au moment même<br />

où la pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> décolonisation aurait dû l’aff a i b l i r. Par la suite, il a entre p r i s<br />

d’éclairer la dramatique crise ivoirienne en montrant comment une longue expérience<br />

<strong>de</strong> stigmatisation vécue par un groupe <strong>et</strong>hnique est à la base d’une politique<br />

<strong>de</strong> ressentiment engageant une dangereuse redéfinition <strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>ntité<br />

nationale. Didier Fassin s’est, lui, intéressé à c<strong>et</strong>te exacerbation <strong>de</strong> la mémoire<br />

<strong>de</strong> l’événement telle qu’elle s’est construite <strong>de</strong>puis un peu plus d’un siècle<br />

autour du traumatisme psychique : si c<strong>et</strong>te catégorie a d’abord été mobilisée<br />

par <strong><strong>de</strong>s</strong> neurologues, <strong><strong>de</strong>s</strong> psychiatres <strong>et</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> psychologues, elle est <strong>de</strong>venue,<br />

<strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux décennies, une notion <strong>de</strong> sens commun qui informe <strong>et</strong> signifie le<br />

rapport au passé ; plus particulièrement, il s’est agi d’étudier son usage pratique<br />

dans le cadre <strong>de</strong> la psychiatrie humanitaire <strong>et</strong>, à partir d’une étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> cas<br />

dans les territoires palestiniens, <strong>de</strong> montrer que, bien plus qu’un élément <strong>de</strong><br />

diagnostic, le traumatisme apparaît comme un argument <strong>de</strong> témoignage.<br />

Achille Mbembe, professeur à l’Université <strong>de</strong> Witwatersrand à Johannesb<br />

u rg, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> invité, s’est interrogé sur les entreprises <strong>de</strong> mémorialisation<br />

<strong>et</strong> la crise <strong>de</strong> l’histoire, au re g a rd <strong><strong>de</strong>s</strong> grands drames contemporains <strong>de</strong><br />

l’Afrique <strong>et</strong> plus particulièrement la fin <strong>de</strong> l’apartheid en Afrique du sud <strong>et</strong> le<br />

génoci<strong>de</strong> au Rwanda. Elikia M’Bokolo, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong>, a r<strong>et</strong>racé l’histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> débats intellectuels <strong>et</strong> scientifiques autour <strong>de</strong> l’esclavage <strong>et</strong> <strong>de</strong> la traite<br />

<strong>de</strong>puis le X V I I Ie siècle <strong>et</strong> a discuté notamment le travail contemporain <strong>de</strong> révisionnisme<br />

tant du côté <strong><strong>de</strong>s</strong> historiens que dans la sphère politique. Kare l<br />

A rnaut, maître <strong>de</strong> <strong>conférences</strong> à l’Université <strong>de</strong> Gand, est revenu sur le conflit<br />

ivoirien, qu’il a décrit du point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> l’enjeu <strong>de</strong> la revendication d’autochtonie<br />

mais aussi <strong>de</strong> l’appartenance générationnelle, faisant jouer ainsi une temporalité<br />

longue <strong>et</strong> immobile, d’une part, courte <strong>et</strong> dynamique, d’autre part. Patricia

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!