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Comptes rendus des cours et conférences de l'EHESS 2004-2005

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CR Enseignement 04-05 16/02/06 15:34 Page 541<br />

Psychologie culturelle comparative : apprentissage <strong>et</strong> contexte<br />

Compte rendu non communiqué.<br />

Blandine Bril, directrice d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Le langage <strong>et</strong> son acquisition: bases biologiques <strong>et</strong> psychologiques<br />

Compte rendu non communiqué.<br />

Neurosciences cognitives<br />

Compte rendu non communiqué.<br />

Emmanuel Dupoux, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Michel Imbert, directeur d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

L’approche psychosociale <strong>de</strong> la connaissance ordinaire<br />

Élisab<strong>et</strong>h Lage, maîtresse <strong>de</strong> <strong>conférences</strong><br />

PSYCHOLOGIE<br />

Modèles <strong>et</strong> recherches dans le domaine <strong><strong>de</strong>s</strong> représentations sociales<br />

CE domaine a été exposé conjointement par Élisab<strong>et</strong>h Lage <strong>et</strong> Michel-Louis<br />

Rouqu<strong>et</strong>te (Université Paris-V), dans le cadre du master 2 Recherc h e<br />

« Individu, social, enviro n n e m e n t ». Élisab<strong>et</strong>h Lage a r<strong>et</strong>racé les travaux initiaux<br />

qui ont positionné les étu<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong> représentations sociales au carrefour <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

sciences sociales <strong>et</strong> qui ont pérennisé l’intérêt pour la pensée <strong>de</strong> sens commun.<br />

Celle-ci opère par différentes voies le passage <strong>de</strong> l’abstrait au concr<strong>et</strong>, à travers<br />

la naturalisation <strong><strong>de</strong>s</strong> expressions verbales, dégagées <strong><strong>de</strong>s</strong> liaisons abstraites,<br />

par re<strong>cours</strong> aux images, reliées aux constructions symboliques <strong>et</strong> culture l l e s ,<br />

mais aussi à travers les pratiques, dont les significations sociales échappent<br />

éventuellement à leurs protagonistes. C<strong>et</strong>te pensée sociale, nourrie <strong><strong>de</strong>s</strong> valeurs

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