Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
comme à l’inverse, la tentation de favoriser une expansion excessive qui se
solderait par la dispersion de l’objet originel.
Le modèle proposé à la fin de La Modification autorise, quant à lui, une
"mobilité supérieure" : il crée la possibilité d’une saisie qui, indépendamment
même de la ville, préserve les capacités de différenciation mais aussi de
modulation, d’une saisie non point "objectivante", qui serait accordée avec la
présomption d’individuation véhiculée par le Npr, mais "mythique", qui favorise la
labilité référentielle et le dédoublement. Détachant tout élément sur l’"horizon"
qu’il implique, l’envisageant sur un fond de relations spatialisantes mais aussi
temporalisatrices 1 , cette saisie met en branle une logique participative. Grâce à un
creusement "en profondeur", elle ouvre sur le "par-delà" de la limite qui, comme
pour l’esthétique baroque, devient illimitante 2 , projetant les unes sur les autres
diverses régions spatiales et temporelles ainsi mises en tension, sans les mélanger ni
les assimiler les unes aux autres, liant l’ici à l’ailleurs et nouant au présent de
l’expérience perceptive le "déjà" et le "pas encore".
Enfin, on peut sans doute dégager comme une "forme de vie" et envisager
un modèle plus général. Entrant en relation avec des essais critiques, voire des
textes à visée philosophique, le roman "laboratoire du récit" joue alors un rôle
décisif : espace esthétique qui prétend se suffire à lui-même, il constitue en même
temps "le lieu par excellence où étudier de quelle façon la réalité nous apparaît ou
peut nous apparaître" 3 .
Marion COLAS-BLAISE
Centre Universitaire de Luxembourg
marion.colas@ci.educ.lu
BIBLIOGRAPHIE
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CADIOT P. & VISETTI Y.-M., Pour une théorie des formes sémantiques. Motifs,
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française, 120, 1998, p. 21-32.
1 Cf. M. Butor : "Les lieux ayant toujours une historicité, soit par rapport à l’histoire universelle, soit par
rapport à la biographie de l’individu, tout déplacement dans l’espace impliquera une réorganisation de la
structure temporelle […]", "Recherches sur la technique du roman", dans Essais sur le roman, op. cit.,
p. 121.
2 Cl. Zilberberg note à propos de l’art baroque qu’il "installe pour le regard une limite, mais cette limite
est illimitante". L’espace baroque apparaît "comme un espace de la ruse : c’est en interrompant la course
du regard, en obstruant l’espace qu’on l’accroît ! L’espace vu demeure en deçà de l’espace possible ; la
préposition directrice serait donc dans ce cas "par-delà" que le dictionnaire définit laconiquement par le
syntagme "plus loin"", "Présence de Wölfflin", art. cit., p. 8-9.
3 Cf. M. Butor, "Le roman comme recherche", dans Essais sur le roman, op. cit., p. 9.
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