Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
C’est encore cette opposition urbain vs rural que Pierre MARILLAUD
prend pour base d’une analyse qui, à partir d’outils sémiotiques, le conduit à
infirmer le propos du narrateur dans les premières lignes de « Madame
BOVARY » : « … le nouveau était un gars de la campagne… », et à confirmer
l’acharnement de Flaubert contre Charles, qu’il « assassine » deux fois dans les
dernières lignes du roman…
Cristina BREUIL analyse « les empreintes de la ville » en étudiant
« l’écriture de l’espace urbain dans les romans de l’écrivain argentin César AIRA »,
qui sait lire la ville et en donner une version subvertie. Le « texte de la ville » et
celui de César AIRA se superposent, interagissent même, l’écrivain devenant celui
qui « défie, déconstruit, ou réordonne à l’infini l’enchevêtrement des langages
culturels de la ville ».
Natalia BELOZEROVA reprend « Ulysse » de Joyce pour montrer par
une analyse linguistique et sémantique très fine l’interaction entre trois catégories :
la structure du héros, le chronotope et l’intertextualité interne au roman. Entre autres
constats, l’analyse démontre « un certain paradoxe dans la formation du chronotope
du héros principal du roman : étant en harmonie avec l’espace actuel, Bloom s’y
trouve partout, par contre il évite l’espace symbolique et mythologique ».
Jean-Benoît TSOFACK et J. J. R. TANDIA MOUAFOU nous montrent
comment les énoncés toponymiques au Cameroun « participent d’un projet de
communication urbaine dont la réussite, au quotidien, dépend de la compétence
et/ou de la performance des récepteurs éventuels ». Dépassant le cadre de
l’arbitraire du signe, la réalité toponymique en contexte urbain au Cameroun pose le
problème du rapport du signifiant linguistique à la réalité extralinguistique assertée.
La lecture de cet article laisse penser que le problème qui se pose d’une façon aiguë
au Cameroun, touche sans doute les autres pays, et pas seulement ceux de l’Afrique.
Nous sommes toujours en Afrique avec Alassane DIA qui, en nous
proposant une étude de l’évolution différentes composantes linguistiques de la ville
mauritanienne de Nouakchott, ville surgie du désert , il y a un peu moins d’un demi
– siècle ,nous permet de comprendre comment l’interaction des facteurs culturels
,sociaux et politiques aboutit à l’émergence d’un code switching issu de langues
aussi différentes que l’Arabe littéraire, le Français, le Hassania (version dialectale de
l’Arabe), le Peul, le Soninké et le Wolof. Loin d’être désolé par ce constat, Alassane
DIA voit dans cette évolution une chance pour la ville et le pays de dépasser les
éternels conflits linguistiques, et de se consacrer enfin à la lutte pour le
développement.
Anna BONDARENCO travaille sur le texte de « La Peste » de CAMUS,
et nous montre comment les stéréotypes du discours banal de la ville s’effacent au
moment où surgit la peste, « événement » qui s’impose puis génère à son tour une
stéréotypie spécifique. Cette analyse vérifie le point de vue qui considère
« l’événement » comme une configuration discursive, « c’est-à-dire comme une
sorte de micro-récit enchâssé dans une unité discursive plus large ».
Georgi L. ARMIANOV se penche sur l’histoire des argots européens, les
jargons professionnels et constate une grande diversité de la vie des sociolectes
selon les régions de l’Europe, diversité en rapport avec les déterminants
économiques, culturels, voire ethnographiques du monde contemporain. Ce travail
peut orienter des recherches à venir en sociolinguistique européenne.
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