Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
gouverné par la déclinaison des éléments juxtaposés et un risque certain de dérive
segmentative, elle-même contrée, cependant, par d’insistantes tentatives de
ressaisie :
"Il y avait eu un week-end consacré à Borromini, un autre sous le signe du
Bernin, un pour Caravage, Guido Reni, les fresques du haut Moyen Âge, les mosaïques
paléochrétiennes ; il y en avait eu surtout pendant lesquels vous vous efforciez d’explorer
diverses phases de l’Empire, celui de Constantin (son arc de triomphe, la basilique de
Maxence, les fragments de son colosse au musée du Capitole), celui des Antonins, celui des
Flaviens, celui des Césars (leurs temples, leurs palais sur le Palatin, la maison dorée de
Néron), pendant lesquels vous tentiez de reconstituer à partir des immenses ruines
dispersées les monuments tels qu’ils pouvaient être dans leur jeunesse, l’image de la ville
telle qu’elle avait été dans sa pleine audace ; […]" (p. 167).
À travers la reprise répétée par le pronom relatif et, surtout, le passage du
pluriel ("les monuments") au singulier ("l’image de la ville"), la structure morphosyntaxique
vise, ici, à convertir l’empilement de segments parallèles paratactiques
en globalisation. Là, "la galerie de vues de la Rome antique" peinte par Pannini
donne lieu à une description qui, dans le cadre d’une armature syntaxique rigide,
usant du verbe de la perception comme élément déclencheur, détaille et démultiplie
le poste fonctionnel du complément du verbe, jusqu’au "et" de clôture, projeté pour
ainsi dire hors de son cadre habituel et souligné fortement, qui tente de mettre un
terme au défilé des syntagmes nominaux, tout comme le pronom "on" qui,
symptomatiquement, combine le débrayage objectivant avec un embrayage
sensible :
"[…] vous vous amusiez à reconnaître le Colisée, la basilique de Maxence, le
Panthéon, […], l’arc de triomphe de Constantin et celui de Titus alors tout encastré dans les
maisons, les thermes de Caracalla en plein milieu de la campagne, et le mystérieux temple
rond, dit de Minerva Medica, que l’on croise en train lorsqu’on arrive à la gare" (p. 67).
C’est dire les difficultés rencontrées par un sujet tour à tour dominé et
dominant : face à une réalité qui devient envahissante ou finit par se dérober,
faisant planer la menace de la non-saturation, renforcée elle-même par un risque
ultime de dispersion, il s’efforce d’imprimer à ses "pérégrinations" (p. 167) une
orientation et une signification. Dès lors qu’un bagage modal défaillant — de
l’ordre du ne pas pouvoir (tout) voir/savoir — rend incertaine la réussite du
programme narratif, une solution consiste, semble-t-il, à procéder à un
aménagement modal, à la faveur d’une prise de distance instaurant un ne pas
vouloir (tout) voir/savoir :
"[…] vous saviez bien que pour continuer cette exploration systématique des
thèmes romains, il vous aurait fallu aussi aller, une fois, d’église Saint-Paul en église Saint-
Paul, de San Giovanni en San Giovanni, de Sainte-Agnès en Sainte-Agnès, de Lorenzo en
Lorenzo, pour essayer d’approfondir ou de cerner, de capter et d’utiliser les images liées à
ces noms, portes de bien étranges découvertes à n’en pas douter sur le monde chrétien luimême
si fallacieusement connu […]" (p. 167).
et aussi :
"Le mois précédent, la clé de vos déplacements avait été Pietro Cavallini, et
vendredi dernier vous disiez [..] qu’il était étrange de ne jamais vous être mis, Isis et Horus
remembrant leur Osiris, à la poursuite des fragments de Michel-Ange, à rassembler ainsi les
signes de son activité dans cette ville" (p. 168).
C’est du même coup tracer la voie d’une recatégorisation de l’objet
sémiotique en contrepoint des parcours strictement vectorisés, qui actualiseraient
des programmes figuratifs stéréotypés, projetés par une énonciation
transpersonnelle. Obéissant à une logique de la suppression et de la raréfaction,
l’appropriation subjective de l’espace réclame une accélération du tempo,
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