Ville

NI DE LA VILLE, NI VRAIMENT DE LA CAMPAGNE, CHARLES BOVARY…
Les descriptions de « la casquette », du « gâteau » et de la performance
lamentable de Charles, sont typiques du discours bourgeois méprisant, mais elles
sont également le discours d’un bourgeois se méprisant lui-même, comme l’a si bien
montré Sartre dans « L’idiot de la famille ». Gustave, l’anticonformiste, en se
délectant du mauvais goût des parvenus, confirme ce propos connu et très souvent
cité, tenu dans une lettre adressée à son frère Achille le 3 Janvier 1857, au sujet du
procès que lui vaut « Madame Bovary » :
« Tout ce que tu as fait est bien. L’important était de faire peser Paris sur
Rouen. […] On avait cru s’attaquer à un pauvre bougre. Et quand on a vu d’abord
que j’avais de quoi vivre, on a commencé à ouvrir les yeux. Il faut qu’on sache que
nous sommes à Rouen ce qui s’appelle une famille, c’est – à — dire que nous avons
des racines profondes dans le pays, et qu’en m’attaquant, pour l’immoralité surtout,
on blessera beaucoup de monde. » 1
Charles n’est enraciné nulle part. Son « identité modale » (pour user d’un
concept sémiotique), fonctionne comme un encéphalogramme plat, c’est-à-dire que
son/vouloir/et son/devoir/, même dans/la résignation/soumettant
le/devoir/au/pouvoir/, ne sont que très rarement marqués d’un accent d’intensité, qui
disparaît à peine apparu… Il se peut qu’en faisant de Charles une sorte de sujet
jamais constitué, le « grand Flaubert » ait « gueulé », tout au long du roman,
l’existence tiraillée d’un certain Gustave…
Pierre MARILLAUD
CPST
beatrixmarillaud.cals@wanadoo.fr
1 — FLAUBERT. « Correspondance » — Folio classique – Gallimard – édition de 1998 – p. 317
127