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L’INTERACTION DES CATEGORIES DU CHRONOTOPE…
underleaves. The sky showed him a flock of small white clouds going slowly
down the wind. On trouve ici des particularités propres à la série des
nouvelles « Gens de Dublin ». Ces particularités permettent de voir que
Joyce conçoit l’espace comme vivant, capable d’agir, de réfléchir et de sentir.
Dans ces phrases le portillon, dont la forme rappelle un portillon de
cimetière, laisse entrevoir par le père Conmee un champ de larges plantesbandes
de choux qui l’accueillent avec une révérence. Ainsi, les choux
s’ajoutent aux personnes rencontrées par le père Conmee. Le ciel et les cirrocumulus
sont inclus dans la même catégorie. A l’aide d’une telle
mythologisation [Лосев, 44] de l’espace Joyce établit un parallélisme entre le
livre de Homère et le sien, dans le but de dégrader ironiquement le pathétique
du paragraphe précédent.
Sept repères spatiaux (The lychgate of a field ; the sky ; over
Rathcoffey ; the stubble of Clongowes field ; page ; from a gap of a hedge ;
from her light ski) représentent l’espace géographique concret de la banlieue
de Dublin, l’espace d’un livre contenant des textes d’offices catholiques et un
espace anthropologique. La mythologisation de l’espace objectif permet de
suggérer que ces trois composants sont donnés dans l’unité synthétique.
Temps. Les formes modales et temporelles du prédicat se
distinguent parmi les autres marqueurs. La combinaison stable de la forme
The Past Indefinite Tense et du tour participial au présent qui contient les
mêmes verbes (comparez : He walked calmly and read mutely the nones,
walking and reading till he came to Res…) crée l’illusion d’un mouvement
dans l’espace et dans le temps, et l’illusion d’un moment qui s’éternise. Il est
évident que le principe Now and Here prédomine dans les épisodes où
réfléchissent Stephen Dedalus, Leopold et Marion Bloom, alors que dans les
épisodes où figurent les autres personnages ce principe s’entrecroise avec le
canevas narratif classique. Il est aussi évident que le chronotope de la
rencontre est un chronotope prédominant dans cet épisode. A l’aide du
tableau ci-dessous nous considérerons comment ces principes et ce
chronotope s’entrelacent avec la structure textuelle :
L’espace textuel de l’épisode du chapitre « Les pierres errantes ».
item Sentence type Sentence Voice Type of Type of
structure
Chronotop Intertextuality
1 par. Narrative Full-member Narrator Objective Zero
2 par. 1,2-narrative, Full-member ; Narrator Objective Semio-sphere
3,4- interior m. elliptical Conmee
3 par. Narrative Full-member Narrator Objective Socio-sphere
4 par. Narrative Full-member Narrator Objective Christianity
5 par. Interior m. 1-elliptical ; Conmee Objective Christianity
2,3-fullmember
6 par. Narrative Full-member Narrator Objective Christianity
7 par. narrative Full-member narrator Objective Christianity
8 par. narrative Full-member narrator Objective Zero
9 par. Narrative,
interior
Full-member,
elliptical
Narrator
Conmee
Objective Christianity
L’analyse démontre qu’il y a seulement quatre phrases qui appartiennent au
monologue intérieur du père Conmee. La structure narrative classique de
l’épisode, et son contenu chargé d’événements plutôt monotones, sont liés
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