Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
La ville devient ainsi un paysage graphique qui est tantôt à regarder ou
tantôt à lire ; un paysage composé « d’identité de papier, d’identité
virtuelle », fait de nomothèque éphémère. Le tag transforme la ville en un
espace de lecture à ciel ouvert, aux signes indéchiffrables, mais en circulation
constante pour une autre dynamique spatiale. La ville se dit alors dans un
langage qui s’apparente à ce qu’on connaît sans toutefois qu’on en saisisse le
contenu. Et par sa répétition, le tag fait ainsi trace constituant par là « une
mémoire collective des éphémères », une mémoire scripturaire qui fait
référence et sert de repère. Le tagueur est un marcheur qui propose des
scénarios de migrations discrètes, sources d’organisations, d’échanges de
cheminements en développant des pratiques migratoires à durée variable.
Marie-Christine MAGLOIRE
Université de Franche-Comté
BIBLIOGRAPHIE
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Annexe 1 : Quelques noms de tags 1 extraits de mon corpus
EDGAR 91
AISE
1 . Quand on demande aux tagueurs ce qu’est pour eux taguer, ils répondent le plus souvent que
le tag est fait pour se faire connaître, les graffs pour se faire reconnaître. Taguer, c’est donc
"poser" son nom tout en y apportant quelque chose à la manière de l’écrire. Au début du
mouvement, créer des tags c’était pour être reconnu partout, dans une sorte de jeu ritualisé dont
les règles ne sont connues que des tagueurs. Et l’une de ses règles était de pouvoir réaliser son
inscription un certain nombre de fois dans un souci de dépassement de soi pour atteindre un but.
“ Le nombre de fois que vous réussissiez à toucher au but fixé et le degré de difficulté de l’accès
de l’endroit atteint, étaient les deux choses qui comptaient pour les nouveaux "writers". Ils
appelaient ça "frapper un grand coup" ("getting up"). C’était devenu une vocation pour des
milliers de jeunes qui voulaient devenir aussi connu que TAKI 183 ” in HOEKSTRA F, Coming
from the subway New York graffiti-art, Paris, Ubi, 1992, p.11.
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