Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
7.Here I watched the birds for augury. Ængus of the birds. They go, they come. Last night I flew.
Easily flew. Men wondered. Streets of harlots after. A cream-fruit melon he held to me. In. You
will see.
8. -The wandering jew, Buck Mulligan whispered with clown’s awe. Did you see his eye ? He
looked upon you to lust after you. I fear thee, ancient mariner. O, Kinch, thou art in peril. Get
thee a breechpad.
9. Manner of Oxenford.
10. Day. Wheelbarrow sun over arch of bridge.
11. A dark back went before them. Step of a pard, down, out by the gateway, under portcullis
barbs.
12. They followed.
13. Offend me still. Speak on.
14. Kind air defined the coigns of houses in Kildare street.
No birds. Frail from the housetops two plumes of smoke ascended, pluming, and in a flow of
softness softly were blown. Cease to strive. Peace of druid priest of Cymberline, hierophantic :
from wide earth in altar.
Laud we the gods
And let our crooked smokes climb to their nostrils
From our bless’d altars. (U ; 279-280)
Dans l’épisode « Scylla et Charybde » qui se déroule à la
bibliothèque ce qui apparaît surtout c’est le haut degré de l’intertextualité qui
transforme tout le chapitre en un grand hypertexte. Pour bien systématiser
l’intertextualité du passage nous analyserons les faits qui ont déterminé ces
caractéristiques du texte.
Sémiosphère : Dans le roman "Ulysse" on peut rencontrer des
marqueurs de différents systèmes de signes, linguistiques et culturologiques,
aussi bien que des marqueurs des sciences générales et naturelles. En tant
qu’illustration, nous citerons deux exemples des marqueurs : le jeu des sens
(Buck-Oxenford), la proposition : That lies in space which I in time must
come to, ineluctably et le mot hierophantic. Toutes les manifestations de
l’intertextualité et les débranchements des codes qui s’y rattachent
appartiennent, sans doute, à la sémiosphère.
Ethnosphères : Irlandaise (2) et anglaise (2a) : Toute la
discordance intérieure de Stephen Dedalus dans le roman « Portrait de
l’artiste par lui-même » et dans le roman "Ulysse", est due à l’impossibilité
de se résigner à la position subordonnée de l’Irlande et à la nécessité
contrainte de perfectionner l’anglais (acquired speech). D’autre part, le
personnage de Joyce ne peut pas accepter la plupart des idées du mouvement
de la renaissance culturelle d’Irlande étant donné qu’elles exigent qu’on
s’oriente surtout vers le folklore celtique (Celtic Revival/Twilight) et vers
l’isolation nationale (Sinn Fein). Dans le chapitre Scylla et Charybde cette
discordance intérieure de Stephen est en quelque sorte une forme intérieure
des signes des monstres homériques dont Joyce voulait utiliser les noms dans
l’épisode à la bibliothèque. Dans l’extrait que nous analysons Stephen
s’oppose à Buck Mulligan, promu d’Oxford, qui a assimilé la culture
anglaise et dont Joyce démontre l’indélicatesse à travers le discours direct
(The wandering Jew ? Buck Mulligan whispered with clown’s awe. Did you
see his eye ? He looked upon you to last after you. I fear thee, ancient
mariner. O, Kinch, thou art in peril ? Get thee a breechpad), et par le
monologue intérieur de Stephen qui est plein d’amertume causée par la
position subordonnée de l’Irlande (Cease to strive…) et les signes des
monstres mythologiques, Scylla et Charybde, dans leur opposition (My will :
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