Ville

LES LANGAGES DE LA VILLE
Une configuration occulte se dégage des protocoles romanesques
et filmiques, en vue d’une lecture en spirale du mythe de Babel. Le trajet
hélicoïdal dont Zénon constitue le point focal nous entraîne dans une
dynamique tour à tour édénique et infernale.
Un tracé concentrique caractérise le retour du médecin alchimiste
dans sa ville natale. Nous entrons dans la fiction romanesque selon un
cheminement circulaire qui nous indique le sens de lecture ; le paratexte
yourcenarien conseille au lecteur de déchiffrer la rondeur du globe :
« Medium te mundi posui […] Je t’ai placé au milieu du monde,
afin que tu pusses mieux contempler ce que contient le monde » 1
L’histoire de Zénon est contenue dans un parcours cyclique dont la courbe
s’achève à Bruges.
Le générique d’André Delvaux installe également le spectateur
dans une activité de lecture en boucle ; les inscriptions aperturales offrent
une vision concentrique de la vie de Zénon qui revient trente ans plus tard
après avoir parcouru le vaste monde. De l’enfance à la mort probable du
personnage, ces mentions initiales nous plongent dans une dynamique
funeste, à lire comme la chronique d’une catabase.
Les cycles infernaux dans lesquels nous pénétrons
progressivement métaphorisent l’encerclement d’une conscience libre au sein
de la folie collective. De fait, le roman yourcenarien s’ouvre et se clôture
selon la logique angoissante de la spirale :
« […] parmi les pensées qui traversaient vertigineusement son
esprit était celle que la spirale des voyages l’avait ramené à Bruges, que
Bruges s’était restreinte à l’aire d’une prison, et que la courbe s’achevait
enfin sur cet étroit rectangle » 2 .
L’angoisse du gouffre est transposée à l’écran par le réseau des routes qui se
croisent et se superposent au cœur d’une réalité de plus en plus sombre. Ce
cheminement occulte à travers l’intolérance et la haine nous propose une
lecture en creux du Paradis et de l’Enfer.
Une topographie abyssale se dessine, lisible dans la stratégie
romanesque de l’emboîtement. Le titre du roman – dont la traduction
anglaise est « The Abyss »- et l’exergue second, qui relaie la métaphore
inaugurale, invitent le lecteur à l’exploration des zones d’ombre. Ce
processus narratif enclenche une activité métonymique qui oriente la lecture
du clair vers l’obscur, dans un univers de représentation à double fond.
En ce sens, le générique d’André Delvaux offre aussi un horizon
d’attente matriciel qui renvoie au symbolisme embryologique du titre
yourcenarien : la descente du coche au creux du vallon préfigure le trajet
régressif de Zénon dans Bruges ; l’effet de surcadrage permet d’ancrer les
premières images dans un espace de plus en plus restreint, comme l’annonce
métonymique d’une ville qui sera aussi une prison. Le système de cadre dans
le cadre, avec les rideaux d’arbres qui barrent les images d’ouverture,
instaure une vision carcérale et intériorisée de l’enfer brugeois.
1 M. Yourcenar, op. cit., p.10.
2 Ibid., p. 438.
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