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Ville

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LA HAINE DANS LA CITÉ NOUVELLE. LA DIFFUSION DES<br />

THÈSES NÉGATIONNISTES SUR INTERNET<br />

Aujourd’hui, les concepts traditionnels régulant la vie en société sont<br />

tiraillés entre revendications identitaires et quête de liberté individuelle, entre<br />

globalisation des rapports humains et sentiment de déracinement culturel.<br />

L’exemple des propagateurs de la haine sur Internet montrera que dorénavant<br />

chacun paraît libre de se forger sa propre Weltbild sans devoir s’encombrer de<br />

processus de rationalisation objective. Cette constatation rappellera que la Cité<br />

nouvelle du Net favorise la fragmentation de l’opinion publique, menaçant la paix<br />

sociale.<br />

Notre contribution portera sur le constat suivant : l’idéologie sous-jacente à<br />

nos sociétés de communication d’aujourd’hui et de demain puise ses racines dans la<br />

Shoah. Les cybernéticiens du Massachusetts Institute of Technology rassemblés<br />

autour de Harald Wiener, émigré autrichien, avaient multiplié leurs recherches en<br />

apprenant la nouvelle des déportations massives vers la Pologne occupée en 1942.<br />

Leur idée était de mettre en rapport le plus grand nombre d’acteurs sociaux afin de<br />

combattre la politique du secret et de la stratification sociale caractéristiques des<br />

régimes totalitaires. Cependant, force est de constater que la mise en œuvre des<br />

réseaux d’information n’a pas su éviter le pire : la transmission en directe de la fin<br />

de l’"enclave humanitaire" de Srebrenica — cité meurtrie — restera dans notre<br />

mémoire coupable et la diffusion du déni de la Shoah est une preuve supplémentaire<br />

d’un phénomène paradoxal : ce qui a été conçu pour éradiquer l’inhumain s’est<br />

transformé en vecteur d’inhumain, dont l’oubli propagé par les sites négationnistes<br />

paraît une composante importante.<br />

Ainsi, la diffusion des discours sociaux imprégnés des thèses<br />

négationnistes rappellera que nos pratiques de lecture, nos modes d’acquisition et de<br />

validation du savoir et nos concepts de la vie sociale devront tenir compte des<br />

enjeux posés par les nouveaux médias de communication. Alors que des méthodes<br />

d’analyse appropriées font encore largement défaut, notamment dans les sciences<br />

humaines, l’opinion – terrain de tous les affrontements idéologiques – est exposée à<br />

un flux d’informations qu’elle ne peut canaliser, faute d’une pratique culturelle<br />

suffisante. Les discours haineux des négationnistes ont pu s’emparer d’un espace<br />

public en devenir, profitant de la fragmentation de nos sociétés et de la percée de<br />

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