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Roseln mitten in Siebenbürgen

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Vorwort<br />

geme<strong>in</strong>schaftsfördernd zu ändern, wird noch e<strong>in</strong>e ernste Aufgabe des neuen Vorstandes<br />

se<strong>in</strong>. Wir hoffen, dass die Rosler es zu ihrem eigenen Anliegen machen. Erfreulich ist,<br />

dass der Gottesdienst das Zentrum dieses Geme<strong>in</strong>schaftslebens bildet.<br />

Wir bedenken die große Geme<strong>in</strong>schaft unseres Verbandes: Bei den Sachsentreffen <strong>in</strong><br />

D<strong>in</strong>kelsbühl bildet ebenfalls der Gottesdienst die andächtige Mitte, wenn auch während<br />

dessen Orgelvorspiel noch die letzten Lageberichte ausgetauscht, und später, während<br />

des Nachspiels, lautstark fortgesetzt werden. Den Reden bei der Schranne erweisen<br />

leider verhältnismäßig wenige lauschenden Respekt. Darüber ist <strong>in</strong> unserem Schlussteil<br />

nachzudenken. Das Wohl der E<strong>in</strong>zelgeme<strong>in</strong>de und jenes der Gesamtheit hängen eng<br />

zusammen. Heimat schließt über Vaterhaus und Geburtsort die große Geme<strong>in</strong>schaft<br />

mit e<strong>in</strong>.<br />

„<strong>Roseln</strong> <strong>mitten</strong> <strong>in</strong> <strong>Siebenbürgen</strong>“ heißt unser Buch. Es liegt tatsächlich fast <strong>in</strong> der<br />

Mitte sächsischen Siedlungsgebietes. Die Karte von Ortelius zeigt es <strong>mitten</strong> <strong>in</strong> <strong>Siebenbürgen</strong>.<br />

Auch Johannes Honterus verzeichnet <strong>Roseln</strong> <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Karte von 1532, aber auf<br />

der von Ortelius sche<strong>in</strong>t es sogar hervorgehoben, während andere – und nicht unbedeutende!<br />

– Ortschaften fehlen. Auf vielen späteren Karten suchen wir es vergeblich. Ob je<br />

ergründet werden kann, was Ortelius mit <strong>Roseln</strong> verband?<br />

„Transsilvania“­Karte von Ortelius, um 1595. Quelle: Siebenbürgische Bibliothek.<br />

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