Roseln mitten in Siebenbürgen

1500 bis 1848
Die Mädchen haben hier nicht schreiben gelernt. Selbst bei den Schulknaben fand es
noch vor zwei Jahren Anstand wegen des dazu erforderlichen Papiers. Sie konnten nicht
einmal in der Schule unter der Aufsicht des Schulmeisters wegen des eingeschränkten
Schulraumes schreiben, sondern schrieben zu Hause auf hölzerne Tafeln, und zeigten so
dann in der Schule ihre geschriebenen Zeilen vor. Die hölzernen Tafeln sind abgeschafft
und es wird nun in der Schule unter der Aufsicht des Schulmeisters auf Papier geschrieben.
33. Folgende Kenntnisse werden in der hiesigen Schule nicht gelehrt. Populäre Naturgeschichte
und Naturlehre, samt der Anwendung beider auf Ökonomie und Technologie.
Populäre Feldmesskunst. Populäre Anthropologie. Populäre Rechtslehre. Populäre geographische
und historische Kenntnis des Vaterlandes.
34. Es ist keine besondere Methode zum Schulunterrichte hier eingeführt als die bis
jetzt gewöhnliche; die Anfänger, Knaben und Mädchen, lernen die Buchstaben durch öfters
vorsagen und vorzeigen kennen, zusammensetzen und aussprechen. Nur in Rücksicht
des Schreibens lernen die ungeübteren Knaben, an einer schwarzen Tafel mit Kreide die
Buchstaben malen, wo sie dann diejenigen Buchstaben zeichnen müssen, die ihnen vorgeschrieben
sind, oder von den Lehrern verlangt werden.
35. Der hier angegebenen Hilfsmittel hat man sich hier noch niemals bedient, außer der
kalligraphischen Vorschriften.
36. Es werden aus Mangel der dazu erforderlichen Lehrer hier keine Privatstunden, weder
für Knaben noch Mädchen erteilt. Außer in der Musik werden einige Knaben privatim
in der Schule unterrichtet.
37. Die Schulzucht wird nach keinen bestimmten Gesetzen, sondern nach Gutdünken
des Schulmeisters gehandhabt.
38. Der Rohheit der Sitten, der Gleichgültigkeit, Trägheit, wird zu erst durch gelindere
Mittel, durch Vorstellungen, durch Belehrungen zwar begegnet, wenn aber diese
wie gewöhnlich nichts fruchten, so werden nicht selten auch Zwang und schärfere Mittel
angewendet.
39. Es wird sowohl über die Knaben als Mädchen ein Verzeichnis geführt, diejenigen
welche stark versäumen, werden um die Ursache befragt, findet sich dass die Eltern selbst
daran schuld sind, so werden selbige durch den Pfarrer amtlich dazu verhalten, klagen diese
aber selbst ihre Kinder der Nachlässigkeit an, so sind körperliche Strafen darauf gesetzt.
40. Die Vorsorge, die Ausbrüche der Unzucht unter den Kindern zu verhüten, ist, dass
sich die Kinder nie selbst überlassen bleiben, im Falle der Lehrer nicht immer gegenwärtig
sein kann, so wird der ordentlichste Knabe und das sittsamste Mädchen als Aufpasser
(vigil) bestellt, um das unanständige Verhalten der Sittenlosen dem Lehrer anzuzeigen, auf
welches immer eine nachdrückliche Ahndung erfolgt.
41. Bis jetzt haben scharfe Drohungen und die nachdrücklichsten Züchtigungen so
ziemlich dem Mutwillen gesteuert, Bäume, Gebäude u. dgl. zu beschädigen.
42. Die bisherige Gewohnheit, die Reinlichkeit unter den Knaben und Mädchen zu bezwecken,
ist, dass jeden Mittwoch und Sonnabend Nachmittag gleichsam eine Visitation die
Reinlichkeit der Kinder betreffend von dem Lehrer selbst vorgenommen und über jedes nach
Befund der Sache die erforderliche Anmerkung und Verbesserung darüber gemacht wird.
Was die Anständige Haltung des Leibes und schickliche Anrede und Antwort anbelangt,
so geschieht diese Erinnerung gelegenheitlich, wenn der Lehrer fragt oder einzelne vorruft.
43. Die Schulstrafen bestehen teils in Körperlichen, teils in andern, wodurch das Ehrgefühl
rege gemacht wird. Die Knaben werden bei harten Vergehungen mit Ruten, die Mäd­
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