Roseln mitten in Siebenbürgen

Vor der Reformation
„[...] weil ich den Weg deiner Gebote nicht eingehalten habe. Keine Hoffnung auf Rettung
besteht für mich auf Grund meiner Werke, vielmehr hängt meine Seele allein an der Unermesslichkeit
deiner Güte und so vertraue ich auf den Reichtum deiner Barmherzigkeit [...]“ 17
Solche Zusätze finden sich in siebenbürgischen Handschriften häufig.
In gleiche Richtung weist uns die Geschichte im Ganzen: Die Empfänglichkeit im
16. Jahrhundert für die Gedanken der Reformation, dann – gemindert – im 18. Jahrhundert
für den Pietismus, im 20. Jahrhundert – noch mehr gemindert, aber dennoch
recht deutlich – für die Gemeinschaftsbewegung, ergeben eine kontinuierliche Linie.
Segen, der ins tausendste Glied geht, hier wirkt er in dreißig bis vierzig Generationen.
1.1.2 Was ist aus Roselns Urgeschichte zu berichten?
Die Archäologie belegt, dass in und um Roseln herum schon aus ältesten Zeiten Spuren
menschlicher Siedlungen zu finden sind. Doch lassen wir den Fachmann sprechen
(vgl. dazu auch die Abb. auf S. 29­31). Zeno­Karl Pinter schreibt: 18
„Nord­Nordwest der Gemeinde, in etwa 700 m Entfernung, rechter Seite des Weges,
ungefähr in der Höhe der zweiten Brücke über den Grundbach19 und unterhalb des Bergrückens,
den die Einwohner ‚Schluisken‘ 20 heißen, in der Nähe des Ortes der ‚Um Burch‘
genannt wird, erheben sich auf einer Ebene, die von Menschenhand zubereitet scheint, drei
Hügel parallel zum Bergrücken aufgereiht. Der größte Hügel misst etwa 4 m Höhe, der
kleinste etwa 2 m. Bei der Begehung in diesem Gebiet wurde kein archäologisches Material
gefunden, doch wird auch nicht geackert, vielmehr ist es Weideland. Die Ausmaße, die
Wahl des Ortes in seiner Umgebung und Art der Anlegung, machen es wahrscheinlich,
dass diese Hügel der Übergangsperiode zu der Bronzezeit zugehören. Da jedoch Hügel
vom Neolithikum bis zur Völkerwanderungszeit errichtet wurden, kann eine genaue Datierung
nur durch eine gründliche archäologische Untersuchung erfolgen. Diese Hügel sind
am wahrscheinlichsten etwa um das Jahr 5000 v. Chr. zu datieren. Welche Funktion sie
hatten, müsste eine systematische Forschung oder zumindest eine Probegrabung ergeben.
Derartige Hügel können Grabmale eines Stammesfürsten sein, vielleicht aber auch schlicht
und einfach nur Herrschaftszeichen über ein Territorium, oder auch, so gruppiert wie in
Roseln, Kultstätte, eine Art Tempel der ersten indogermanischen Bevölkerung, die von
Asien kam und Träger des Sonnenkultes und der Kultur des Kupfers, Goldes, sodann der
Bronze war.
Gelegentlich von Arbeiten zur Zuleitung des Wassers für den Kindergarten21 wurden in
dessen Hof Gegenstände gefunden, die der neolithischen Epoche zugeordnet werden müssen,
vor allem Keramik der Starcevo­Criş­Kultur. 22 Die bei dieser Gelegenheit entdeckten
Funde wurden von Herrn Dumitru Popa gesammelt und dem Brukenthalmuseum in
Hermannstadt geschenkt.
17 Karl Reinerth, Missale Cibiniense, S. 253.
18 Zeno­Karl Pinter, Typoskript erhalten 2001 zu archäologischen Funden in Roseln.
19 In drei­ bis fünfhundert Metern Entfernung hinter dem Friedhof der Roma „de mătase“ (Seidenzigeuner),
Anmerkung des Verfassers.
20 Schleßken = eine Agnethler Ortsbezeichnung, Toponym.
21 Wohl nach 1950 durchgeführt, Anmerkung des Verfassers.
22 Neolithikum (Jungsteinzeit) etwa 5000­2500 v. Chr. Vgl. dazu: Großer Ploetz, S. 89; 94f.,
Multimedia Lexikon „Neolithikum“.
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