Roseln mitten in Siebenbürgen

2. PFArrer und kIrche
Als Pfarrer in roseln
Von Wieland Graef
Meine Vikarszeit in Agnetheln, von Juni 1961 bis August
1962, neigte sich dem Ende zu, als eines Tages der damalige
Kurator von Roseln, Johann Klockner, im Agnethler Pfarramt
auftauchte und mit der ihm eigenen lächelnd­verschwörerischen
Miene um eine Aussprache bat. Ich führte ihn in den
Vikarsbereich, der sich innerhalb des großen Pfarramtsraumes
befand, nur durch den langen, hohen Schrank getrennt, in dem
meine Habseligkeiten untergebracht waren, und ein Bett, einen
Tisch und einen Stuhl enthielt.
Er auf dem Stuhl sitzend und ich auf dem Bett, eröffnete er mir, dass er Auftrag vom
Rosler Presbyterium habe, bei mir anzufragen, ob ich bereit wäre, Pfarrer in Roseln zu
werden. Er schilderte die Situation der Kirchengemeinde, damals an die 700 Seelen, den
Gottesdienstbesuch, der – besonders in Bezug auf die Teilnahme der Männer – besser
sein könne, die Tradition der Passionsandachten, aber auch die Treue und Tatkraft der
Gemeindeglieder, wenn es um Gemeinschaftsarbeiten am Kirchengebäude, Friedhof
oder Pfarrhaus ging. Er beschrieb auch den Humor und die Tanzfreudigkeit der jüngeren
Frauen und Männer, wenn im Anschluss an die Fastenzeit und den Richttag, nach
den drei Nachbarschaften getrennt, diese zum fröhlichen – und gelegentlich übermütigen
– Fastnachtfeiern zusammenkamen. Augenzwinkernd warnte er vor Versuchen
der Feiernden, den Pfarrer, der alle drei Nachbarschaften zu deren Zusammenkunft
beehren musste, durch laufendes Auffüllen seines Weinglases unter den Tisch zu trinken.
Mit kenntnisreicher Präzision ging er sodann auf die Wohnverhältnisse in dem
überdimensio nalen Pfarrhaus und die mit der Pfarrstelle verbundenen Verpflichtungen
der Kirchengemeinde gegenüber dem Stelleninhaber ein.
Demzufolge blieb die Witwe des überaus beliebten und in der Landeskirche geschätzten
Pfarrvorgängers Andreas Scheiner, die sehr resolute Berchta Scheiner, im Pfarrhaus
wohnen und belegte das früher als Amtsraum dienende, große Zimmer. Auch einen
Teil des Gartens bewirtschaftete sie weiter. Natürlich gab es vom Raumangebot her kein
Problem. Aber würde sich das Nebeneinander von Vorgängergewohnheiten und Nachfolgererwartungen
bewähren?
Für den Kandidaten vorteilhaft war die Regelung, so der Kurator, dass jeder Hof des
Dorfes verpflichtet war, ein bestimmtes Quantum an Holz zum Heizen des Pfarrhauses
und eine Fuhre Mist für den ca. einen halben Hektar umfassenden Garten zu stellen.
Problematisch blieb die Tatsache, dass es kein fließendes Wasser gab und der Brunnen
im Garten hinter dem Pfarrhaus öfters versiegte, so dass gegebenenfalls Wasser aus dem
Dorfbrunnen, ca. 100 Meter unterhalb des Pfarrhauses gelegen, in zwei Eimern mühsam
den Hang zum Haus hinaufgeschleppt werden musste.
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