Roseln mitten in Siebenbürgen

Typisch Roseln
Aussprache der Lautverbindung -lg- in Galgen, Lilgen (Lilien), folgen, die wie das g im
Fremdwort Gendarm klingen; diese für das Luxemburgische kennzeichnende Eigenheit
fehlt in Roseln, wo Leljen, Galjen zu hören ist. Heute werden lautliche Merkmale nach
einer neuen Methode studiert: die Phonologie kann viel mehr erklären als die Phonetik.
Immer wieder versetzt uns auch die reichhaltigkeit unseres Wortschatzes in Staunen
und das vor allem, weil sich darin zum Teil noch die „gute alte Zeit“ spiegelt mit den
vielen Ausdrücken der Haus­, Land­ und Waldwirtschaft. Siebenbürgen hat in seiner
Abgeschiedenheit von der „großen Welt“ so manches aufbewahrt, was andernorts verloren
gegangen ist. Andererseits ist der Siebenbürger daran interessiert, zu erfahren, wo
seine „Ur­Heimat“ gewesen sein könnte. Auch wenn sich das nicht eindeutig feststellen
lässt, regt es zu Wortvergleichen und Wortforschung an. Dabei stellt sich heraus, dass
manche Wörter beinahe überall bekannt sind, andere hingegen nur in bestimmten Orts­
oder regionalen Dialekten gebräuchlich sind, wie z. B. gerade im Repser Gebiet – am
Ende der „sächsischen Welt“ –, aber auch im Burzenland.
Womit fällt die von uns bisher besprochene Dialektgruppe im Wortschatz auf? Auch
hier spielen spezifische Wortformen eine Rolle oder auch eine abweichende Wortbedeutung.
Es treten sonst (noch) nicht vermerkte Wörter hervor, wie (von Agnetheln ausgehend?)
de Balutsch für Regenwurm, dessen Herkunft auch dem „Wörterbuch“ unbekannt
ist. Ebenfalls nur aus Roseln, Agnetheln, Großschenk wurde für Kaulquappe
Putzinell verzeichnet. Über beide Wörter muss nachgeforscht werden. Außer in den genannten
Orten spricht man in diesem Gebiet vom Pöbel bzw. sozial­moralisch niederen
Menschen(gruppen) als dem lāəsche Vūlk in Reps, in Roseln lōəsch.
Dem Mundartkenner fällt in Roseln sofort das im Umfeld sonst nicht beheimatete
Fragewort wuetchen? (was für?) auf, das (auch) als watchen im Nordsiebenbürgischen
vorkommt. Damit ergibt sich für Roseln die Frage nach einer Zuwanderung, etwa aus
dem Reener Ländchen. Im Familienregister treten tatsächlich späte nordsiebenbürgische
Zuwanderer aus Jaad, Paßbusch, Pintak, Kallesdorf auf. Ein gewisser Einfluss
auf die Ortsmundart könnte außerdem vom langjährig tätigen Pfarrer Alfred Csallner
ausgegangen sein. Auch die deutsche Befehlsform sei! (sei so gut ...), die hier in Roseln,
Agnetheln, Reps saf! lautet (wie luxemburgisch und reenerisch) dürfte auf ähnliche
Weise nach Süden verpflanzt worden sein. – Außerdem steht in Roseln (Agnetheln und
Umgebung) abweichend Begraownes (Begräbnis) nicht für die Totenfeier, sondern für
den Friedhof. – Das für sowieso stehende esiwasi bedeutet hier: freilich, wie in Martinsdorf.
– Wie in Reps det Māres (Meierhaus) wird eine Schäferei auch in Roseln als Moures
geführt. – Die große lexikalische Überraschung in Roseln ist zweifellos det Flatrawəichen
(die Mundharmonika; von frz. flute travèrs Querflöte). Roseln gehört mit zum östlichen
esonyen­Gebiet, während solche west­ und mittelsiebenbürgisch esolen bzw. eselen heißt. –
Ein Eigenschaftswort, das nur aus der Agnethler Nachbarschaft bekannt geworden
ist, wird in Roseln gehört: miiseresch rēden heißt unverständlich sprechen (von Kindern
gesagt), während es in Agnetheln auch auf das neuartige Gemisch von Ortsdialekt und
Umgangs­Sächsisch angewendet wird.
Zu einer besonderen Wortgruppe gehören aus dem Lateinisch­Romanischen übernommene
Wörter, die im langen deutschen Grenzgebiet zu Frankreich entstehen konnten.
Bei uns sind sie durch den Mundartforscher Gustav Kisch besonders bekannt ge­
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