Roseln mitten in Siebenbürgen

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Die kommunistischen Jahre
dessen zweite und dritte Strophe lauten: „Ob du dich auch von mir kehrst, mir dein
Angesicht verhüllest, mich mit neuem Leid beschwerst, mich mit neuer Angst erfüllest;
dennoch ruf ich Herr, zu dir; endlich, endlich hilfst du mir. – Wann und wie? Was
kümmerts mich! Weiß ich doch, es wird geschehen. Vater, nimmer lass ich dich, endlich
hörst du doch mein Flehen; machst mich frei von aller Not, wär’s zuletzt auch durch
den Tod.“ Als Hauptlied der Vesper singt die Gemeinde Johann Schefflers „Mir nach
spricht Christus unser Held“, in dessen dritter Strophe im siebenbürgischen Gesangbuch
steht: „Mein Geist und Wille, Kraft und Sinn ist Gott ergeben: schaut auf ihn!“
Siebenbürgisch lautet die sechste Strophe: „Wer hier sein Heil zu finden meint, wird’s
ohne mich verlieren; wer hier es zu verlieren scheint, den werd ich dazu führen. Wer
nicht sein Kreuz nimmt in Geduld, ist mein nicht wert und meiner Huld.“ Das Lied
schließt: „denn wer nicht kämpft, trägt auch die Kron des ew’gen Lebens nicht davon!“
Ob die Betrachtung über 2. Tim. 1,12, „Aus diesem Grunde leide ich dies alles; aber ich
schäme mich dessen nicht; denn ich weiß, an wen ich glaube, und bin gewiss, er kann
mir bewahren, was mir anvertraut ist, bis an jenen Tag“, von Adolf Lutsch verfasst oder
aus einem Andachtsbuch, gewiss treffend, ausgewählt wurde, wissen wir nicht.
Die Jugend sitzt abends um zehn Uhr noch vor der Staatsschule und singt. Der Krieg
ist vorbei. Es muss nicht mehr geschossen werden. Wetterleuchten kündet ein Unwetter
an. Da sieht man am Dorfeingang das Schweinwerferlicht eines kommenden Autos. Es
hält, die Lichter verlöschen. Kein gutes Zeichen. Auch beginnt es zu regnen. Schnell
verteilt sich die Jugend.
Dem Lastkraftwagen entsteigen ein Mann in Zivil, eine Frau und zwei Männer in
russischer Uniform. Auf dem Weg zum Dorfzentrum greifen sie Wilhelm Widmann,
Nr. 93a auf, er solle sie zum Pfarrer führen, „Popa [Der Pfarrer]“, sagen sie. Unterwegs
schließt sich Thomas Klockner seinem Freund Wilhelm an. Das Unwetter entlädt sich
über der Gemeinde.
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Als in den 60er Jahren dem Verfasser als neu gewähltem Ortspfarrer die Vorfälle von
damals erzählt wurden, stand an erster Stelle, dass Adolf Lutsch durch drei Schüsse
hinter der geschlossenen Türe erschossen worden wäre. Eine sächsische Kellnerin aus
Henndorf, die ihn herauslocken sollte, galt als verworfene Person, die sich für so einen
Dienst hergab. „Sie hat auch nachher einen Rumänen geheiratet!“ Jemand wusste, dass
sie angegeben hätte, dass Pfarrer Lutsch an dem Sonnabend in dem Gasthof gespeist
hatte, als dem Russen Uniform, Akten und die Waffe entwendet worden waren. Jemand
erzählte, dass der Primar Banu, um diese Zeit aus Agnetheln heimkehrend, als
er die Schüsse hörte, seinem Kutscher, einem Sachsen, gesagt haben soll: „Jetzt wurde
euer Pfarrer erschossen.“ Also war die Tat – so musste daraus geschlossen werden – ein
Beschluss, von dem der Primar Kenntnis hatte. Thomas Klockner erzählte damals auch,
was als sein Zeugnis weiter unten folgt (siehe Punkt 3, S. 257).
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Wollen wir Klarheit in das lange zurückliegende Ereignis bringen, so müssen wir
alle noch erfassbaren Zeugnisse zusammentragen und sprechen lassen. Wir werden zu
einem anderen Resultat kommen. Zuerst also die Kronzeugen, die ältesten schriftlichen
Zeugnisse.