Roseln mitten in Siebenbürgen

Kriegsjahre
In den folgenden Tagen kamen viele, meist Zigeuner, mit leeren Säcken vorbei und
leerten den „Fruchtkasten“. Dabei sahen sie viele Ferkel in unserem Hof.
Nachbar Fleischer und Pfarrer Lutsch hatten das Deutsche Edelschwein nach Roseln
eingeführt. Diese Rasse vermehrte sich schnell und mein Vater kaufte von unserem
Nachbarn auch welche. Schon der erste Wurf hatte viele Ferkel gebracht. Für wen wohl?
Das sollte sich in den nächsten Tagen zeigen.
Die Zigeuner kamen wieder mit leeren Säcken und nahmen nun die Ferkel mit. Die
beiden letzten holte sich der Jacobutz (ein Rumäne). Meine Mutter verbot mir, ihm zu
helfen. Er jagte hinter den Ferkeln her und kam dabei ins Schwitzen. In den nächsten
Tagen erkrankte er an einer Lungenentzündung. Nach seiner Genesung brachte er die
Ferkel mit folgenden Worten zurück: „Ce ţie nu­ţi place, altui nu­i face.“ – Was du
nicht willst, dass man dir tu, das füg auch keinem anderen zu. Er betrat den Hof, den
er für verhext (spurcat) hielt, nicht, sondern öffnete einfach das Tor und ließ die Ferkel
hineinlaufen. Er verdächtigte meine Mutter, sie hätte ihn krankbeten lassen.
Dieses war unser Glück. Die Schweinchen wurden groß und konnten vor Weihnachten
geschlachtet werden. So kamen wir gut durch den Winter.
Obwohl uns die Kühe enteignet worden waren, blieben sie auf unserem Hof, denn
dieser Zigeuner hatte keinen Stall.
Im Sommer ging ich als Hütejunge mit fremden Kühen auf eine Weide, nahe des
Zigeunerfriedhofs. Von hier aus hatte ich einen guten Blick über das Dorf. Abends
bekam ich für meine Dienste einen Liter Milch. Für meine Mutter, die zwei Kinder zu
versorgen hatte, war dieses viel wert.
In der Zeit, als die Kühe unter der Bremsenplage zu leiden hatten, wurde ich vom
Zigeuner „Kurzhals“ schon um vier Uhr morgens geweckt, um mit den Kühen auf die
Weide zu gehen. Als ich noch halb schlafend in den Hof torkelte, standen die Kühe
schon bereit. Ich packte eine Kuh am Schwanz und ließ mich, noch ziemlich müde,
nachziehen. Das Vieh kannte den Weg zur Weide. Einmal ertappte ich mich dabei, dass
ich am Kuhschwanz eingeschlafen war und erst wach wurde, als ich barfuss auf die nasse
Wiese trat. Am Abend erzählte ich das meiner Mutter und erinnerte mich dabei an die
Erzählung des Heimkehrers. Er hatte doch nicht gelogen: Man kann auch während des
Gehens schlafen.
Am Sonntag fiel es mir besonders schwer. Ich sah oben vom Berg die Kinder im Dorf
herumlaufen und hörte, wie jemand auf einer Ziehharmonika im Schulhof spielte. Dabei
fiel mir das Lied ein, das wir bei Lehrer Reiner gelernt hatten:
Ich bin vom Berg der Hirtenknab,
seh auf die Täler all herab.
Die Sonne scheint am ersten hier,
am längsten weilet sie bei mir.
Ich bin der Knab vom Berge.
Wenn ich dieses Lied da oben auf dem Berg sang, liefen die Tränen über mein Gesicht.
Eines Tages lud der „Neue Bauer“ alle unsere Geräte auf den Wagen, spannte an, band
den Büffel, den er am Vorabend aus der Staatsreserve6 gekauft hatte, an den Wagen an
6 Boden, der vom Staat verwaltet wurde.
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