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decir, Juan 3, 5 no debe ser entendido según está escrito. Pero ¿cómo entiende la Iglesia católica
estas palabras? ¿Qué dice el pasaje de Trento que acabamos de discutir?: Él dice infaliblemente,
“SEGÚN ESTÁ ESCRITO, QUIEN NO RENACIERE DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU SANTO, NO
PUEDE ENTRAR EN EL REINO DE DIOS”.
Pero ¿qué hay de los que reivindican el bautismo de deseo?: que el uso de la palabra “o” (en
latín: aut) en el pasaje anterior significa que la justificación puede ocurrir por el agua del
bautismo o su deseo. Una mirada cuidadosa de la traducción correcta de este pasaje muestra
que esta afirmación es falsa. Suponga que yo dijera, “Esta ducha no puede ocurrir sin el agua o el
deseo de tomar una”. ¿Significa esto que una ducha puede ocurrir por el deseo de tomar una
ducha? No. Significa que ambas (el agua y el deseo) son necesarias.
O supongamos que yo dijera, “No puede haber una boda sin una novia o un novio”. ¿Significa esto
que puede haber una boda con un novio y sin una novia? Por supuesto que no. Significa que
ambos son necesarios para la boda. Se pueden dar cientos de otros ejemplos. Asimismo, el
pasaje antes citado de Trento dice que la justificación NO PUEDE OCURRIR SIN el agua o el
deseo; en otras palabras, que ambos son necesarios. ¡No dice que la justificación ocurre ya sea
por el agua o el deseo!
“AUT” ( O ) ANTES SIGNIFICABA “Y” EN EL CONTEXTO DE LOS CONCILIOS
De hecho, la palabra latina aut (“o”) se utiliza de forma similar en otros pasajes del Concilio de
Trento y de otros Concilios. En la famosa bula Cantate Domino del Concilio de Florencia,
encontramos la palabra latina aut (“o”) usada en un contexto que sin duda hace que signifique
“y”.
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino”, 1441, ex cathedra:
“[La Santa Iglesia romana] Firmemente cree, profesa y predica que nadie que no esté
dentro de la Iglesia católica, no sólo los paganos, sino también judíos o [aut] herejes y
cismáticos, puede hacerse partícipe de la vida eterna, sino que irán al fuego eterno que
está aparejado para el diablo y sus ángeles (Mat. 25, 41), a no ser que antes de su muerte
se uniere con ella; y que es de tanto precio la unidad en el cuerpo de la Iglesia que sólo a
quienes en él permanecen les aprovechan para su salvación los sacramentos y producen
premios eternos los ayunos, limosnas y demás oficios de piedad y ejercicios de la milicia
cristiana. Y que nadie, por más limosnas que hiciere, aun cuando derramare su sangre
por el nombre de Cristo, puede salvarse, si no permaneciere en el seno y unidad de la
Iglesia católica” 279 .
Aquí vemos al Concilio de Florencia usando la palabra “o” (aut) en un significado que equivale
a “y”. El Concilio declara que no solamente paganos, sino también judíos o (aut) herejes y
cismáticos no pueden salvarse. ¿Esto significa que o los judíos o los herejes se salvarán? Por
supuesto que no. Claramente significa que ningún judío y ningún hereje se pueden salvar. Por
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