Descargar el Libro en PDF aquí - Vaticanocatolico.com

181
magisterio de la Iglesia ha declarado que la salvación puede ser y ha sido alcanzada por
personas que no eran miembros de la Iglesia. Esto simplemente no es cierto.
¡El Papa Pío XII aplasta el argumento de Fenton y todo su libro al enseñar que la Iglesia son los
miembros!
FENTON CONTRADICHO POR EL PAPA PÍO XII
Papa Pío XII, Mystici Corporis Christi, # 30, 29 de junio de 1943: “… en el madero
de la Cruz adquirió para sí a su Iglesia, esto es, a todos los miembros de su
Cuerpo místico, pues no se incorporarían a este Cuerpo místico por el agua del
bautismo si antes no hubieran pasado al plenísimo dominio de Cristo” 456.
¡Nótese que el Papa Pío XII identifica la Iglesia con “todos los miembros de su Cuerpo
místico”! ¡Por lo tanto, sólo los miembros están en la Iglesia! Dado que la Iglesia son LOS
MIEMBROS, y no hay salvación fuera de la Iglesia, no hay ninguna salvación si no se es un
miembro. Mons. Fenton está simplemente errado.
A fin de probar el punto, veamos el cap. 7 del decreto sobre la justificación del Concilio de
Trento.
FENTON CONTRADICHO POR EL CONCILIO DE TRENTO
Papa Paulo III, Concilio de Trento, sesión 6, cap. 7 sobre la justificación: “De ahí
que, en la justificación misma, juntamente con la remisión de los pecados, recibe el
hombre las siguientes cosas que a la vez se le infunden, por Jesucristo, en quien es
injertado: la fe, la esperanza y la caridad. Porque la fe, si no se le añade la
esperanza y la caridad, ni une perfectamente con Cristo, ni hace miembro vivo
de su cuerpo” 457.
El hombre justificado es injertado en Cristo. El concepto de ser “injertado” es más que ser
miembro: todos los justificados son injertados en Cristo como miembros. Esto se demuestra por
la declaración del Concilio de que convertirse un miembro vivo de la Iglesia no ocurre “si no”
(“nisi”) se añade a la fe, la esperanza y la caridad. Eso significa que sólo y cuando la esperanza y
la caridad se añaden a la fe, uno se hace miembro vivo de la Iglesia. Ahora bien, la esperanza y
la caridad se añaden a la fe en toda persona justificada.
Una persona recibe simultáneamente la fe, la esperanza y la caridad infundidas en su alma en el
momento de la justificación, como dice Trento arriba. Por lo tanto, toda persona que se
justifica, ya que todas ellas tienen la fe, la esperanza y la caridad, se convierte en un miembro
vivo (“vivum membrum”) de la Iglesia. Esto contradice totalmente la enseñanza de Mons. Fenton
www.vaticanocatolico.com Derechos reservados © 2004-20011 www.vaticancatholic.com