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23. Toda verdadera justicia y las causas de la
justificación
TODA VERDADERA JUSTIFICACIÓN SE ENCUENTRA EN LOS
SACRAMENTOS
En el prólogo a la sesión 7 del decreto del Concilio de Trento sobre los sacramentos hay una
declaración muy importante.
Papa Paulo III, Concilio de Trento, sesión 7, prólogo, ex cathedra: “Para
completar la saludable doctrina de la justificación (…) ha parecido
oportuno tratar de los sacramentos santísimos de la Iglesia, por la que
toda verdadera justicia o empieza, o empezada se aumenta, o perdida se
repara” 547 .
El Concilio de Trento define aquí que toda verdadera justicia (la gracia santificante) o empieza o
se aumenta o se repara por los sacramentos. Repito, toda verdadera justicia o empieza o se
aumenta o se repara por los sacramentos. Esto significa que toda verdadera justicia debe ser al
menos por una de las tres: empezada por los sacramentos, aumentada por los sacramentos o
restaurada por los sacramentos. ¡Pero la teoría del bautismo de deseo es que algunas personas
pueden tener una verdadera justicia (la gracia santificante) por ninguna de las tres anteriores!
Ellos argumentan que algunas personas pueden tener la justicia verdadera que: 1) no empieza
por los sacramentos, sino antes; y también 2) no se aumenta por los sacramentos (porque la
persona muere antes de recibir los sacramentos); y 3) no se restaura por los sacramentos (por la
misma razón que en 2). Por lo tanto, la teoría del “bautismo de deseo” propone una verdadera
justicia que ni empieza, ni se aumenta, ni se restaura por los sacramentos. Pero tal idea es
contraria a la enseñanza de Trento citada arriba, y, por siguiente, tal “verdadera justicia” que
ellos proponen no puede ser la verdadera justicia. Esto demuestra una vez más que el bautismo
de deseo no es una verdadera enseñanza, sino una falsa enseñanza llena de contradicciones
contra las verdades infalibles como la anterior.
San Ambrosio (390): “… cuando el Señor Jesucristo estaba a punto de darnos la
forma del bautismo, Él vino a Juan, y Juan le dijo a Él: Yo debería ser bautizado por
ti, ¿y tú vienes a mí? Y Jesús le respondió diciendo: Dejad que sea así por ahora. Porque
así conviene que cumplamos toda justicia (Mat. 3, 14-15). Ved como toda justicia se
basa sobre el bautismo” 548.
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