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ignorarlos. Estos misterios son los misterios de la Trinidad y la Encarnación, tal como fue
definido por el Credo de Atanasio.
Papa Benedicto XIV, Cum religiosi, # 4: “Mirad que cada ministro realice
cuidadosamente las medidas establecidas por el Santo Concilio de Trento (…)
que los confesores deben cumplir esta parte de su deber cuando alguien se
encuentra en su tribunal y no sabe lo que debe saber por necesidad de medio
para salvarse…” 329.
San Pío X, Acerbo nimis, # 2, 15 de abril de 1905: “Y por eso Nuestro predecesor
Benedicto XIV escribió justamente: ‘Declaramos que un gran número de los
condenados a las penas eternas padecen su perpetua desgracia por ignorar los
misterios de la fe, que necesariamente se deben saber y creer para ser contados
entre los elegidos’” 330.
Toda persona por sobre la edad de la razón, debe tener un conocimiento positivo de estos
misterios de la fe para salvarse. No hay excepciones. Y esta verdad de la fe católica es la razón
de por qué tantos Papas y santos enseñaron que cada miembro de la masa de la humanidad que
vive en la ignorancia de Cristo está bajo el dominio del diablo y no se salvará, a menos que se
incorpore a la luz admirable de Cristo por la fe y el bautismo.
Papa Gregorio XVI, Probe nostis, # 6, 18 de septiembre de 1840: “Estamos
agradecidos por el éxito de las misiones apostólicas en América, las Indias y en
otras tierras de infieles (…) Ellos buscan a los que habitan en las tinieblas y en
la sombra de la muerte para convocarlos a la luz y la vida de la religión católica
(…) A fin de arrebatarlos del dominio del demonio, por el baño de la
regeneración y llevarlos a la libertad de los hijos adoptivos de Dios” 331.
En su bula Sublimus Dei, el Papa Paulo III aborda la cuestión de los indios en el “recién
descubierto” Nuevo Mundo. Hablando en el contexto de los mayores del uso de la razón, el
Papa Paulo III declara que son capaces de recibir la fe, y reitera la enseñanza de la tradición de
que ninguno de ellos puede salvarse sin la fe en Jesucristo.
Papa Paulo III, Sublimus Dei, 29 de mayo de 1537: “El Dios sublime tanto amó a la
raza humana, que Él creó al hombre de tal manera que pudiera participar, no
solamente del bien que gozan las otras criaturas, sino que lo dotó de la capacidad
de alcanzar al Dios supremo, invisible e inaccesible, y verlo cara a cara; y por
cuanto el hombre, de acuerdo con el testimonio de las Sagradas Escrituras, fue
creado para gozar de la felicidad de la vida eterna, que nadie puede alcanzar
sino por medio de la fe en Nuestro Señor Jesucristo, es necesario que posea la
naturaleza y las capacidades para recibir esa fe; por lo cual, quienquiera que esté
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