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La realidad fue que la expulsión del Padre Feeney de la orden de los jesuitas no tuvo ninguna
validez. Los hombres que lo expulsaron y los clérigos que estaban en su contra fueron
expulsados automáticamente de la Iglesia católica por adherirse a la herejía que los que mueren
como no católicos pueden ser salvos. Esto es similar a la situación del siglo V, cuando el
patriarca de Constantinopla, Nestorio, comenzó a predicar la herejía que María no era la Madre
de Dios. Los fieles reaccionaron, acusaron a Nestorio de herejía y lo denunciaron como un
hereje que estaba fuera de la Iglesia católica. Y Nestorio fue más tarde condenado por el
Concilio de Éfeso en 431. Esto es lo que el Papa San Celestino I declaró acerca de los que habían
sido excomulgados por Nestorio después que él empezó a predicar la herejía.
Papa San Celestino I, siglo V: “La autoridad de Nuestra Sede Apostólica ha
determinado que el obispo, clérigo, o simple cristiano que haya sido depuesto o
excomulgado por Nestorio o sus seguidores, después de que éste comenzó a
predicar la herejía no se considerarán depuestos ni excomulgados. Porque él que
había desertado de la fe con tal predicación, no puede destituir ni remover a
nadie en absoluto” 609.
El Papa San Celestino confirma autoritativamente el principio de que un hereje público es
una persona que no tiene autoridad para deponer, excomulgar o expulsar. La cita se encuentra
en De Romano Pontífice, la obra de San Roberto Belarmino. Esto explica por qué toda la
persecución en contra del Padre Feeney (sea expulsión, interdicción, etc.) no tuvo ninguna
validez, debido a que él tenía razón y los equivocados eran los que estaban en su contra. Él
defendió el dogma no hay salvación fuera la Iglesia, mientras que sus oponentes defendieron la
herejía de que hay salvación fuera la Iglesia.
San Roberto Belarmino (1610), Doctor de la Iglesia, De Romano Pontífice: “Un
Papa que es hereje manifiesto automáticamente (per se) deja de ser Papa y cabeza,
asimismo que automáticamente deja de ser cristiano y miembro de la Iglesia. Por
lo tanto, puede ser juzgado y castigado por la Iglesia. Esta es la enseñanza de
todos los Padres antiguos que enseñan que los herejes manifiestos pierden
inmediatamente toda jurisdicción”.
Las cosas entre el Padre Feeney y los herejes de Boston se mantuvieron sin cambios hasta el 14
de septiembre de 1952. En ese momento, Richard Cushing, el “arzobispo” de Boston, exigió que
el Padre Feeney se retractase de su “interpretación” del dogma – lo que significaba retraerse del
dogma – e hiciese una profesión explícita de sumisión a la carta Marchetti-Selvaggiani
(Protocolo 122/49). Con cuatro testigos, el Padre Feeney se presentó ante Cushing. Él le dijo que
su única opción era declarar que la carta de Marchetti-Selvaggiani era “absolutamente
escandalosa porque era francamente herética”. Esto es exactamente lo que habría dicho el Papa
Gregorio XVI acerca de la horrible carta Protocolo, al igual que cualquier católico.
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