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Santo Tomás de Aquino, Summa Theologica, III, q. 68, a. 2: “… parece que sin el
sacramento del bautismo es posible conseguir la salvación por la santificación
invisible…”.
Santo Tomás dice que el bautismo de deseo da la santificación sin el agua del bautismo. ¡El Papa
San León Magno dice dogmática e infaliblemente que no se puede obtener la santificación sin el
agua de bautismo! Un católico debe aceptar la enseñanza del Papa San León Magno.
Papa San León el Grande, Concilio de Calcedonia, carta dogmática a Flaviano,
451: “EN OTRAS PALABRAS, EL ESPÍRITU DE SANTIFICACIÓN Y LA
SANGRE DE REDENCIÓN Y EL AGUA DEL BAUTISMO. ESTOS TRES SON
UNO Y PERMANECEN INDIVISIBLES. NINGUNO DE ELLOS ES
SEPARABLE DE SU VÍCULO CON LOS DEMÁS” 271.
La importancia del pronunciamiento del Papa San León es extraordinaria. Naturalmente,
aplasta toda idea de salvación para los supuestamente “ignorantes invencibles”. Estas almas no
pueden ser santificadas y limpiadas por la sangre de Cristo sin recibir las aguas salvadoras del
bautismo, a la cual Dios llevará a todos los de buena voluntad.
El dogma de que la sangre de Cristo se aplica a un pecador en el sacramento del bautismo fue
definido por el Concilio de Trento; sin embargo, la definición de Trento no es tan específica
como la del Papa León. La diferencia es que, mientras que la definición de Trento sobre la
sangre de Cristo establece el principio de que la sangre de Cristo se aplica a un pecador en el
sacramento del bautismo, la definición del Papa León confirma que esto significa que la sangre
de Cristo sólo se puede aplicar a un pecador por el sacramento del bautismo.
Papa Paulo III, Concilio de Trento, sesión 5, del pecado original, ex cathedra: “Si
alguno afirma que este pecado de Adán (…) se quita por las fuerzas de la
naturaleza humana o por otro remedio que por el mérito del solo mediador,
nuestro Señor Jesucristo, el cual, ‘hecho para nosotros justicia, santificación y
redención’ (1 Cor. 1, 30) nos reconcilió con el Padre en su sangre; o niega que el
mismo mérito de Jesucristo se aplique tanto a los adultos como a los párvulos
por el sacramento del bautismo, (…) sea anatema” 272.
El pronunciamiento del Papa San León también confirma radicalmente la compresión constante
de la Iglesia sobre las palabras de Jesucristo en Juan 3, 5 en su sentido absolutamente literal:
Quien no renaciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Exultate Deo”, 22 de noviembre de 1439,
ex cathedra: “Y habiendo por el primer hombre entrado la muerte en
todos, ‘si no renacemos por el agua y el Espíritu’, como dice la Verdad,
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