Descargar el Libro en PDF aquí - Vaticanocatolico.com

142
¡Esto significa claramente que nadie puede ser salvo sin el sacramento del bautismo y que Juan
3, 5 es literal, sin excepciones!
Catecismo del Concilio de Trento, Definición de bautismo, p. 163: “Porque,
diciendo el Salvador: Quien no renaciese del agua y del Espíritu Santo no puede
entrar en el reino de Dios (Juan 3, 5); y el Apóstol, hablando de la Iglesia:
Limpiándola en el bautismo de agua con la palabra de vida (Ef. 5, 26), resulta que muy
bien y propiamente se define que el bautismo es el sacramento de regeneración
por el agua con la palabra” 375.
El Catecismo de Trento también enseña que si hay peligro de muerte para un adulto, el
bautismo no debe diferirse.
Catecismo del Concilio de Trento, En casos de necesidad los adultos pueden ser
bautizados inmediatamente, p. 180: “Más a veces, sin embargo, no debe diferirse el
día del bautismo, habiendo alguna causa necesaria y justa, como si se diese que
amenazaba peligro de muerte; y, sobre todo, si están para ser bautizados los que
ya conocen bien los misterios de la fe” 376.
El retraso habitual en bautizar a los adultos que vemos en la historia era para la instrucción y
para probar a los catecúmenos. Este retraso no era porque se creía que los adultos podían
salvarse sin el bautismo, como ya se ha probado en la sección sobre el Papa San Siricio.
Catecismo del Concilio de Trento, Bautismo hecho obligatorio después de la
Resurrección de Cristo, p. 171: “Porque están conformes los Sagrados
Escritores que, después de la resurrección del Señor, cuando mandó a los
apóstoles: Id e instruid a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, desde entonces todos los hombres,
que habían de conseguir la salvación eterna, comenzaron a estar
obligados a la ley del bautismo” 377 .
Catecismo del Concilio de Trento, Materia de bautismo – conveniencia, p.
165: “Pero respecto a esto podrán los párrocos enseñar en primer lugar
que, siendo este sacramento necesario a todos sin ninguna excepción
para conseguir la vida eterna, fue por esto muy conveniente la materia
del agua, la cual siempre se encuentra, y pueden todos fácilmente
adquirirla” 378 .
Tenga en cuenta que el Catecismo enseña que el agua “pueden todos fácilmente adquirirla”,
una frase que excluye la noción misma del bautismo de deseo – que el agua no todos pueden
www.vaticanocatolico.com Derechos reservados © 2004-20011 www.vaticancatholic.com