Descargar el Libro en PDF aquí - Vaticanocatolico.com

98
pormenorizado de la declaración del Papa León – se debe cambiar de posición si se quiere
permanecer católico y salvar el alma. San Pedro ha hablado por la boca de León y nos ha
confirmado que el Espíritu de santificación y la sangre de redención no pueden ser separados
de su relación con el bautismo de agua, por lo que debemos ajustar nuestra posición con esto o,
de lo contrario, no tenemos la fe de Pedro.
16. Principales Objeciones
SESIÓN 6, CAP. 4 DEL CONCILIO DE TRENTO
OBJECIÓN: ¡En la sesión 6, capítulo 4 de su decreto sobre la justificación, el Concilio de
Trento enseña que la justificación se puede realizar por el agua del bautismo o su deseo! ¡Ahí lo
tenéis!
RESPUESTA: [Nota preliminar: Si la sesión 6, cap. 4 de Trento enseñara lo que afirman los
defensores del bautismo de deseo (cosa que no lo es), entonces significaría que todo hombre
debe recibir el bautismo o por lo menos tener el real deseo/voto de recibir el bautismo para
salvarse. Esto significaría que sería una herejía decir que todo aquel que no estuviere bautizado
podría salvarse si por lo menos no tuviese el deseo/voto por el bautismo de agua. ¡Pero el 99%
de las personas que citan este pasaje a favor del bautismo de deseo ni siquiera creen que alguien
deba desear al bautismo para salvarse! Ellos creen que los judíos, budistas, hindúes,
musulmanes, etc., que no desean el bautismo de agua se pueden salvar. Por lo tanto, el 99% de
los que citan este pasaje rechazan incluso lo que ellos afirman que Trento enseña.
Francamente, este sólo hecho demuestra la deshonestidad y la mala voluntad de la mayoría de
los defensores del bautismo de deseo en su intento de citar este pasaje como si ellos fueran fieles
a su enseñanza cuando, en realidad, ellos no creen en absoluto en ella y están en herejía al
enseñar que los no católicos se pueden salvar sin siquiera desear el bautismo de agua].
Habiendo hecho esta observación, este pasaje del Concilio de Trento no enseña que la
justificación pueda ocurrir por el agua del bautismo o su deseo. El pasaje dice que la
justificación en los impíos NO PUEDE OCURRIR SIN el agua del bautismo o su deseo. Esto es
totalmente diferente de la idea de que la justificación puede ocurrir por el agua del bautismo o
su deseo.
Papa Paulo III, Concilio de Trento, sesión 6, cap. 4: “Por las cuales palabras se
insinúa la descripción de la justificación del impío, de suerte que sea el paso de
aquel estado en que el hombre nace hijo del primer Adán, al estado de gracia y
de adopción de hijos de Dios (Rom. 8, 15) por el segundo Adán, Jesucristo
Salvador nuestro; paso, ciertamente que, después de la promulgación del
www.vaticanocatolico.com Derechos reservados © 2004-20011 www.vaticancatholic.com