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incompatibles con la Iglesia de Jesucristo, como el cuerpo o el alma son por sí
solos incapaces de constituir el hombre. El conjunto y la unión de estos dos
elementos son indispensables a la verdadera Iglesia, como la íntima unión del
alma y del cuerpo es indispensable a la naturaleza. La Iglesia no es una especie
de cadáver; es el cuerpo de Cristo, animado con su vida sobrenatural” 468.
La negación de la unión del cuerpo y el alma de la Iglesia conduce a la herejía de que parte de la
Iglesia es invisible, que fue condenada por los Papas León XIII (arriba), Pío XI 469 y Pío XII 470.
En tercer lugar, la prueba más poderosa contra la herejía del “alma de la Iglesia” sigue
lógicamente de las primeras dos primeras ya discutidas. La tercera prueba es que ¡el magisterio
infalible de la Iglesia católica ha definido que pertenecer al cuerpo de la Iglesia es necesario
para la salvación!
El Papa Eugenio IV, en su famosa bula Cantate Domino, definió que la unidad del cuerpo
eclesiástico (ecclesiastici corporis) es tan fuerte que nadie puede salvarse fuera de ella, incluso
si derramase su sangre en el nombre de Cristo. Esto destruye la idea que alguien puede
salvarse por pertenecer al alma de la Iglesia sin pertenecer a su cuerpo.
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino”, 1441, ex
cathedra: “[La Santa Iglesia romana] Firmemente cree, profesa y predica
que nadie que no esté dentro de la Iglesia católica, no sólo los paganos,
sino también judíos o herejes y cismáticos, puede hacerse partícipe de la
vida eterna, sino que irán al fuego eterno que está aparejado para el diablo
y sus ángeles (Mat. 25, 41), a no ser que antes de su muerte se uniere con
ella; y que es de tanto precio la unidad en el cuerpo de la Iglesia
(ecclesiastici corporis) que sólo a quienes en él permanecen les
aprovechan para su salvación los sacramentos y producen premios
eternos los ayunos, limosnas y demás oficios de piedad y ejercicios de la
milicia cristiana. Y que nadie, por más limosnas que hiciere, aun cuando
derramare su sangre por el nombre de Cristo, puede salvarse, si no
permaneciere en el seno y unidad de la Iglesia católica” 471 .
Esta definición del Papa Eugenio IV destruye la “herejía del alma de la Iglesia”, al igual que el
Papa Pío XI:
Papa Pío XI, Mortalium animos, # 10, 6 de enero de 1928: “Porque
siendo el cuerpo místico de Cristo, esto es, la Iglesia, uno, compacto
y conexo, lo mismo que su cuerpo físico, necedad es decir que el
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