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Ludwig Ott, Manual de Teología Dogmática, p. 311: “Es la convicción unánime de
los Padres que la salvación no se puede conseguir fuera de la Iglesia” 617.
“Sea vuestra palabra: sí, sí; no, no; todo lo que pasa de esto, de mal procede”. (Mt. 5, 37). ¡De una
página a la próxima, Ludwig Ott se contradice a sí mismo sobre si los que están fuera la Iglesia
católica pueden conseguir la salvación! Él incluso usa exactamente el mismo verbo –
“conseguir” – en ambas frases, mas con el significado opuesto de una a la próxima: 1) los que
están “fuera de la Iglesia pueden conseguir la salvación”; 2) “la salvación no se puede conseguir
fuera de la Iglesia”. Su lenguaje no es de Dios, sino del diablo. Lo negro es blanco y lo blanco es
negro; lo bueno es malo y lo malo es bueno; la verdad es error y el error es verdad; la salvación
se puede conseguir fuera la Iglesia y la salvación no se puede conseguir fuera la Iglesia.
Para los herejes pre-Vaticano II que condenaron al Padre Feeney y despreciaban el dogma fuera
la Iglesia católica no hay salvación, no hay problema en creer que hay salvación fuera la Iglesia
católica, mientras crean simultáneamente que no hay salvación fuera la Iglesia católica. No es
ningún problema para esas personas porque son de mal (Mt. 5, 37).
Papa Clemente V, Concilio de Vienne, decreto # 30, 1311-1312, ex cathedra:
“Puesto que hay (…) una Iglesia universal, fuera de la cual no hay salvación,
puesto que para todos ellos hay un solo Señor, una fe, un bautismo…” 618.
Los que aceptan obstinadamente la herejía contenida en estos libros pre-Vaticano II – como el
Manual de Teología Dogmática de Ludwig Ott – con razón deben temer, como dice el Papa
Gregorio XVI, porque sin duda alguna ellos heredarán un lugar en el infierno si no se
arrepienten y convierten.
5. El Catecismo Explicado, Rev. Spirago y Rev. Clark, 1898: “Sin embargo, si un
hombre, por causas ajenas a la suya, permanece fuera la Iglesia, puede salvarse
si lleva una vida temerosa de Dios; porque tal es, para todos los intentos y
propósitos un miembro de la Iglesia católica” 619.
De acuerdo con esto, no sólo es posible salvarse fuera la Iglesia (lo cual es una negación directa
del dogma), sino que en realidad es posible que, “para todos los intentos y propósitos”, es un
miembro de la Iglesia católica ¡mientras que aún se encuentra fuera de ella! Esto es tan herético
y contradictorio que no vale más comentarios, excepto decir que lo que propone aquí El
Catecismo Explicado – que un hombre puede salvarse fuera la Iglesia con tal que lleve “una vida
temerosa de Dios” – es exactamente lo que condenó el Papa Gregorio XVI en Mirari vos: que un
hombre puede salvarse en cualquier religión, con tal que haya rectitud y honradez en las
costumbres.
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