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‘no podemos entrar en el reino de los cielos’ (Juan 3, 5). La materia de
este sacramento es el agua verdadera y natural” 273 .
Papa Paulo III, Concilio de Trento, del pecado original, sesión V: “Por un
hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte (…) para
que en ellos por la regeneración se limpie lo que por la generación
contrajeron. ‘Porque si uno no renaciere del agua y del Espíritu Santo, no
puede entrar en el reino de Dios’ (Juan 3, 5)” 274 .
Papa Paulo III, Concilio de Trento, can. 2 sobre el sacramento del
bautismo, sesión 7, 1547, ex cathedra: Si alguno dijere que el agua
verdadera y natural no es necesaria en el bautismo y, por tanto, desviare a
una especie de metáfora las palabras de nuestro Señor Jesucristo: ‘Si
alguno no renaciere del agua y del Espíritu Santo’ (Juan 3, 5), sea
anatema” 275 .
Papa Paulo III, Concilio de Trento, can. 5 sobre el sacramento del bautismo, sesión
7, 1547, ex cathedra: “Si alguno dijere que el bautismo es libre, es decir, no
necesario para la salvación (Juan 3, 5), sea anatema” 276.
Puede verse la armonía de la declaración dogmática del Papa San León Magno con todas estas
otras: no hay salvación sin agua y el Espíritu porque la sangre de Cristo – sin la cual nadie es
justificado – es por sí misma inseparable del agua y el Espíritu.
Los que comprehenden este pronunciamiento del Papa San León deben rechazar toda creencia
en las teorías del bautismo de deseo y de sangre. Deben admitir que los teólogos que creían en
el bautismo de deseo y de sangre estaban equivocados. Deben dejar de creer y enseñar que la
santificación por el Espíritu viene sin el agua de bautismo. Los que se niegan a hacer esto están
obstinadamente contradiciendo la enseñanza de la Iglesia. Contradecir obstinadamente la
enseñanza de la Iglesia es caer en herejía. Caer en herejía sin arrepentirse es perder la salvación.
Algunos pueden preguntarse por qué algunos santos y teólogos enseñaban el bautismo de
deseo y de sangre incluso después de la fecha de la declaración del Papa León. La respuesta es
simple: Ellos no estaban conscientes de la declaración definitiva del Papa León respecto a esto;
erraban de buena fe; eran seres humanos falibles; no estaban conscientes de que su posición era
contraria a esta enseñanza infalible de la Iglesia católica.
Pero una vez que se reconoce que esta posición sobre el bautismo de deseo y de sangre es
contraria a la enseñanza infalible de la Iglesia católica – como lo prueba un examen
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